匝多克是撒罗满在罢免厄贝雅塔尔大司祭之后所委任的继位人（列上2：27－35）。自从那时起，直到玛加伯时代，匝多克家族一向承袭大司祭的职务，当然也是社会上的势力人物。

耶稣时代的经师中，虽然也有追求真理的（玛8：19；谷12：32－34；路20：39），但由于大部分是法利塞人，因而他们多是应小心提防的（谷12：33）。变质的经师与法利塞人同流合污。

教堂里常住有四位神父，本堂司铎负责全面工作以外，三位副本堂各司其职，堂区的管理有条不紊，体现出米兰人严肃的理性精神。

我亲爱的孩子：　　今天早晨，当你起床的时候，我在旁端详着你，并且希望你能和我说话；即使是几句短短的字句，询问我的意见或是为了昨天发生的一些事感谢我。

得益于宗座外方传教会传教士真福保罗•曼纳神父的远见卓识，宗座传教联盟是在上个世纪九十年代初期福传危机之际诞生。有人抱怨说向外邦人传教事业不是教会的重点，只是部分勇敢的传教士的事。

从罗马帝国时期开始，各个时代朝圣者在外邦人的宗徒墓前许愿的钱币成了城外圣保禄大殿历史的重要部分。硬币约有4千个。有一些是在圣保禄殉道之前的，大部分是后来的。

（参阅玛5：13-16）由以上圣训看，似乎有些矛盾而让人产生疑问：我们的善行究竟该不该让人看见？这也正是我们在学习圣经过程中，应当注意的地方。

在艳阳高照的圣伯多禄广场，教宗方济各6月19日在周三公开接见活动的要理讲授中继续讲解《宗徒大事录》，尤其阐释圣神降临的事迹（参阅：宗二1-4）。

人应该怎样生活？这是一个非常关键，非常重要的问题。首先，我们的生活不仅需要一个具体的目标，更需要一个终极目标。在我们每天的生活中，存在着一系列所谓从属性的目的和目标，需要我们一项一项地去实现。

人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌，这句俗语充分说明了食物对于生命延续的重要，所以古语也有民以食为天的说法。