在新冠疫情下农业食品链工人的付出和牺牲，以及外地打工者遭受剥削和排斥的处境：这些是教宗方济各心中的牵挂。

主教们继续表示，我们深知我们正处在艰难时刻。任何人客观、负责任地审视这段历史，都不得不承认局势的复杂与艰难。　　主教们强调，我们的帕塔哥尼亚充斥了多少肆无忌惮的、掌握在少数人手中的经济利益。

太多的人都是以自我为中心，就像那些常在人群中横冲直撞，并不时向行人按喇叭的司机，总认为自己的事很紧急、很重要，别人的事都无足轻重，岂不知那些急匆匆步行的人或许有更重要更着急的事情要办，自己开车都耐不住稍等片刻，又如何让那些艰难的步行者为自己让步呢

你们要知道，教宗和教会在你们处境艰难的时刻支持你们。我鼓励你们与自己的团体保持合一，我也希望各教区采取适当行动，接纳和接近这些处在困境中的人。　　

当时耶稣遇到处境悲惨的无辜受苦者，祂在他们面前既没有说教，也没有说理。祂大可如此，但祂没有这麽做。耶稣生活在我们中间，却没有向我们解释人为何受苦。

范霞作为受害者，心中最大的痛苦不是自己的艰难处境，而是计华违犯了天主的诫命，且变得越来越狠心，竟始终不让她见自己的宝贝女儿。她常常哭求天主改变计华的心，早日脱离罪恶生活。

因她有一颗开放的心，所以她能理解金主教的处境以及他的所作所为，尽管当时金主教并非被众人所接纳。修女赞扬金主教在艰难的环境中能不顾他人的谴责甚至攻击，仍全心全意地把传扬福音、建设教会放在首位。

——十字路口上的耶稣于人性和神性的矛盾冲突里犹豫着、徘徊着、艰难的选择着……而这困惑的处境，是我们每个人都不可避免的，在我们短暂而微渺的一生中，有多少俗世的物欲与道德伦理的教量，有多少难以割舍与无可奈何的纠挠

库特瓦枢机写道：教宗邀请我们关注那些特别因世界的不太平而受苦的人的处境，这也在邀请我们审视科特迪瓦国内的情况，该国人口流动问题过去就存在，今天仍然持续存在，特别是出於经济的原因。

信仰强调社会应照顾穷人，惟好些政策致使穷人处境更差。根据官方资料，自二OOO年起，当局在医疗、社会福利和公共房屋等服务的质和量俱减少，亦未有肯定对扶贫的责任。