最后，瓦萨洛说，教宗的话“让我们不胜荣幸”，他的话“鼓励我们”，这鼓励“为我们的年轻人非常重要，因为这些投身于马戏团工作的人完全是出于对这种古老艺术形式的热爱”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗指出，伊拉克国土是意义深远的地方，因为那是「中东古老文明」与救恩史的滥觞，也是犹太教徒和许多基督徒因迫害和战争而被迫逃亡的土地，今天仍发生同样的情况。

他恢复了古老的到“罗马七个圣堂朝圣”的习惯，这成为禧年朝圣的不可或缺的行程。（原载：梵蒂冈新闻网）

（梵蒂冈电台讯）莫斯科及全俄罗斯东正教宗主教基里尔（Kirill）赠送教宗方济各一幅古老的圣尼各老的圣像，感谢教宗让米拉（Myra）的圣尼各老主教的圣髑暂时迁到俄罗斯供信徒瞻仰。

关山天主堂位于阎良区关山镇山陕村，在西安教区的东北角，是教区最为偏远的堂口之一，也是西安教区较为古老的堂口，该村从清末就有教友领洗奉教。之后，郑氏家族全部信教，教友逐渐增多。

我与阳光邂逅在午后的乡村小路不知走了多长时间恍惚之间抬头望向远方我竟发觉在不远的地方有一条路那是一条崎岖略显陡峭的山路阳光暖洋洋的打在脸上打在身上仿佛一股涌动的洪流使我淹没在记忆的浪潮中不能自拔透过古老典籍的记忆仿佛穿越了两千多年前的历史时空回到了回到了一个名叫骷髅的地方那是罪人的归宿啊而我明明却看见了一位代罪的君王赤身露体的出现在我面前被救者却高呼钉死救赎者钉死祂钉死祂钉祂在十字架上我在想那究竟是怎样的一位君王竟为了子民甘愿忍受屈辱忍受唾弃忍受鞭子刺冠手足被钉子狠狠的钉穿的痛苦究竟是为什么究竟是为什么祢竟这样默默不语祢竟这样心甘情愿为了祭献为了父的旨意祢竟是这样的毫无保留的给予任凭那冷冷的长枪刺透温热的心膛任凭仅仅残留在身体里的那滴血和水流干当我看见这一幕之后此刻我认定了祢就是我的主我的未来我不自觉的跪了下来我要瞻仰祢的圣痕我要仰望祢的十字酷刑我要捶胸我的罪过我要朝拜祢的十字圣架我要进入祢的世界我要走一走祢所走过的路吹一吹祢所吹过的风我要尝一尝祢喝过的杯爵好让我背信的罪流出痛悔的泪水我要朝拜那十字圣架因祢就是我寻觅寻觅一生的爱情

普世教会训令的引言部分简明扼要地阐述了其发表的目的，即在教会内存在各种类型的信友团体，而且依照梵蒂冈第二届大公会议之前的礼仪精神形成的信友团体有所增加，他们至今仍然希望保留古老的传统，即可以选择依照直到

400多年前，有一位洋人，他不顾艰难与险阻，带着给中国皇帝的贡品与传播基督福音的信心，漂洋过海，来到了古老而神秘的亚洲大陆。他抵达澳门，学习汉语，终于踏上了明朝的这片土地，后几经辗转来到京城。

为何不干脆以廿一世纪的国际语言英文，取代这个古老语言？　　加拉格尔蒙席回应说，要是这样做，我们便会「把自己跟从前的一切断绝」。

否则，我们只要简单地继续或恢复昔日所有的一切，遵照古老的格言以及传统的方式举行我们的祈祷，做我们的工作，利用我们的闲暇时间就够了，何必研究神修革新的问题？