该书以扎实翔实的资料为基础,深入分析了天主教在近代河北地区传播、发展及演变的历程,揭示了天主教对河北社会形成的客观影响,弥补了河北天主教史研究的不足,是天主教区域史研究的一项新成果。
第一章圣乐的由来及发展史依撒意亚先知书是一卷预言救主降生的书卷。依撒意亚先知以葡萄园之歌开始说:我要为我所亲爱的人唱歌,是我所爱者的歌,论及他葡萄园的事(依5:1)是一
第一章圣乐的由来及发展史在宗徒时代皈依基督的,大体还是犹太人居多,因为外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯,即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动,初期圣餐礼的举行也不例
李主教是高庙李村人,他在弥撒讲道中回顾了高庙李天主堂的信仰发展历程,勉力教友以前辈先贤为榜样,珍惜天主的祝福,复兴信仰,走荣主益人之路。
不仅如此,神父更从自己所走过的圣召历程,结合教会历史上的现象,提醒大家作为天主的工具,在当今高速发展的时代,应当摈弃传统的糟粕,尤其是那些禁锢与束缚,不要让这些东西成为服务天主子民的阻碍,要秉持开放的心去服务天主子民
方济各会士受托支持和发展基督徒少数群体、改善考古和朝圣地区域以及应对一些急需所求,比如,举行礼仪、使徒工作和对朝圣者的帮助。
在2007年伊始,当我们回顾中国天主教会过往的福传历程和展望今后的发展前景时,我们广大的神长和教友的心头都会百感交集、思潮起伏…… 忆往昔,我们曾共同为中国教会的福传滞后忧虑和焦急;看今朝,我们也正在为中国教会福传大业的发展而鼓与呼
每天上午下午都安排了圣经分享,由神父、修女、修士分组带领,大家在分享中更是感动甚多,结合自己的信仰历程、教会、家庭、社会,分享自己由圣神而来的心得体会。
钉口糖厂四姐妹、青山、东河唱经班和一些教友演唱了他们特意为神父主保编写的歌曲;还有的教友回顾了神父57年如一日爱主侍主、爱教爱人的光辉历程。大家齐声赞颂仁慈的天主为包头教友拣选了这位优秀牧人。
塔格莱枢机最后称中国教务会议是“中国天主教会发展历程中的一个转折点”,它在今天仍具有重大现实意义。(原载:梵蒂冈新闻网)