耶稣圣婴的服装是具有民族特色的韩国儿童传统服装，表明孩童非常宝贵，始终需要受保护。

同时，也纪念那些“冒着生命危险保护受迫害的犹太人、抵抗屠杀疯狂行径的人们”。

教宗因此再次重申对保护受造界的关注。教宗在这受造界时期勉励众基督徒对“我们的日常选择”进行反思，如“食物、消费、交通、水和能源的使用”，这些选择经常“考虑不周全并造成损害”。

因此寻求解决方案的策略应该面面俱到，能对抗贫穷问题，恢复遭遗弃者的尊严，同时能保护大自然。」（139号）教宗沉痛地指出，马达加斯加动植物的物种富饶，却遭到滥砍滥伐的威胁，只有少数人从中获利。

他说：“我所祈愿的是：天主教会在你们国家服事公益的自由得到保障；像你们这样在罗马或其它地方就读的学生能完成学业；教育、医疗和慈善机构受到保护，深信牧人和信友们都渴望与其他人一起为你们国家的福祉和繁荣贡献己力

徐宏根主教编者按2006年4月20日徐宏根神父晋牧后，第一时间愉快地接受了本报记者的采访。地点：苏州杨家桥堂更衣室采访者：“信德”记者，下简称“记者”受访者：苏州教区徐宏根主教

教宗2016年访问莱斯沃斯岛在教宗出访塞浦路斯和希腊前夕，君士坦丁堡东正教会大公宗主教府大公运动的代表法西奥洛（AthenagorasFasiolo）院长接受梵蒂冈新闻网的采访，表示教宗的访问将推

如此一来，就能为冲突的解决之道提供新范例，为人与人之间的默契和保护受造界贡献力量”。在这个领域，“各宗教和大学能够作出很大贡献，同时无需放弃各自的特性和特别的恩典”。

在天主教的经典和神学思想中，有许多关于生态保护的观点和理念，值得进一步发掘与阐扬。

创世纪前几页叫我们看到宇宙有智慧的计划，那是天主思想的成果，这个成果的极致就是男人和女人，他们是按照造物主的肖像被造的，为了《充满大地》并《治理大地》，一如天主授权的《管理人》（参见创1,28）。