天主不但把这些能力放进人心中，而且可以任意使用它们，并委派他们给各种受造物命名，拥有和管理它们的潜力。虽然这些责任也和繁殖人类相连，也包括创造的领域。人劳心劳力工作必有收获。

将泥抹在瞎子的眼睛上，治愈了他，使他获见光明；再看众所周知的增饼奇迹，动了怜悯之心的耶稣看见众多群众还没有吃饭，便以他的双手与父契合来提供他们食物，耶稣就拿起饼，祝谢后，分给坐下的人，对于鱼也照样做了，让众人任意吃

在真理的光照下，真正的自由是体验到天主对人类的「肯定」的明确答复，祂召叫我们不是黑白不分的任意选择，而是经过深思熟虑后选择所有的真、善、美事物。

话说回来，多妻制在古代是普遍存在的社会现象，所以天主也只好让世人任意去作。但是现在社会不同，是一夫一妻制，所以我们读经也要结合现实，不能死读圣经。

「我实实在在告诉你：你年少时，自己束上腰，任意往来；但到了老年，你要伸出手来，别人要给你束上腰，带你到你不愿意去的地方。」耶稣说这话，是指伯多禄将以怎样的死，去光荣天主。

本想天气好了您搬到楼下来了再去看您，因为我还有好多的话要对您讲呀，哪知这次没见着却成了终生的遗憾——再也见不到您了……我的老神父，我还有好多话要对您说、好多文字要请您修改呀

根据收集到的意见建议，国家宗教事务局对《办法》进行了修改完善。《办法》的制定过程充分体现了科学立法、民主立法、依法立法的要求。问：对比《宗教活动场所设立审批和登记办法》，《办法》有哪些新规定？

有关选举罗马教宗规则的某些修订》（DealiquibusmutationibusinnormisdeelectioneRomaniPontificis），对《主的普世羊群》第75条关于当选得票数的规定进行了修改

我们所见的虚心的人不多，而更多是骄傲的人；很少温柔的人，更多妄自尊大的人；我们见到的怜悯不多，残酷不少；清心的人很少，腐化杂乱的思想处处皆是；使人和睦的人很少，好争吵、常愤怒的人屡见不鲜；很少见到人原谅宽恕，只见人任意向他人报复

在这种情况下，如果我们要实现宗教法治，可以有两种选择；一种是不立《宗教法》，而把其他所有涉及宗教的法律修改、完善一下，让它适应规范宗教问题的需要，这就意味着我们要把现有的18部法律全都要修改一遍。