但是他死后不久，我想起了一首由方济各•沙勿略的书信改编的歌曲《没有更好的安息》，其中一段：在此躁动的世界，没有一种安息比得上倾听和执行上主的旨意。

要读通、读懂，既联系旧约，也要关乎新约时代的宗徒书信。时时读：一天读、一周读、一月读、一年读。一人读、多人读、邀请朋友读。

尤其在遇到教友对《保禄书信》陌生得无法读懂的困难时，我们就特别物色比较懂的宣讲员或学习班教师进行指导。

依40:1-5,9-11；咏85:9-14；伯后3:8-14；谷1:1-8今天的圣言从先知书到主耶稣的教导，再到宗徒书信都在告诉我们要悔改更新，准备自己，迎接天主新恩宠的到来。

我在想如何在这章节内，在这第一封书信的开始，伯多禄没有用告诫的语气；他所用的语气，只是在讲明一个事实。

读经的部分，新约书信、旧约是参考思高版本的，福音部分是金鲁贤主教自己翻译的耶路撒冷版本。

那天的主题是爱与平安，读经是圣保禄的书信。神父邀请一位小女孩分享圣经，问她说：天主是谁？在场的每个人都肯定她的回答会是天主是爱，因为这是弥撒的主题。她的回答的确令全体信友都非常意外，她说：天主是喜乐。

本书的资料来自波兰慈悲之母女修会的珍贵档案，包括圣女的日记和书信等。

它们也清楚地表示，教会临在于每一个地方，但不等同于任何特殊的种族或文化，正如致戴奥振的书信(TheEpistletoDiognetus)所提出的,基督徒「生活的在他们的故乡,但如同旅客，他们像公民一样参加所有的事务

教宗本笃十六世2011年为四旬期所写的文告，灵感取自保禄宗徒致哥罗森人书信第二章第十二节的话：你们因圣洗与基督一同埋葬，也因圣洗与祂一同复活。圣洗圣事是整篇文告的主导思想。