参加这期培训的有53位学员，学习传道员讲道方面的培训，在三位老师的指导与示范下，9天的时间不断地的学习与练习，学员们在规定的时间内，练习着把一篇教会的道理阐释的清楚明白，很多技巧性的东西在老师的讲述中，

他接受本台记者访问说：答：利玛窦神父打开了东西对话与相遇的可能性。这两项会议在神学和文化方面都有高度的概括，这正是因为值得予以重大注意的利玛窦的思想具有现实意义。问：两项会议的对象是谁？

其实这些树根本来连烧火都很少有人要的东西，有什么资格摆上大雅之堂，当别人感叹你树根的美丽的时候，我们有什么资格把这种的赞美归为己有？

拜苦路时，邱凤扬叫我别跪了，因为跪下站起困难，我自知罪恶深重，坚持去做，他就耐心的扶我立起跪下（他自己背着东西照样立起跪下），与我寸步不离。想想自己的儿子，看看眼前别人家热心的儿子，我的眼泪直淌……

世界上谁没有丢过东西，谁没有心急火燎翻箱倒柜地找寻过东西？有些东西想找找不到，却又在无意间发现了，踏破铁无觅处，得来全不费工夫，谁都有过这种经历。

我们没有浪费过东西，修修能用的还用，剩饭剩菜从来不糟蹋……她经常说，有了可以给穷人，也不能浪费，天主的东西糟蹋了有罪。

经过观察发现伍神父在一些小事上确实和别人不同，比如讲道理的时候自己会流泪，教友们送他的东西全分给我们，倾听每一个告解者直到深夜，圣周四为教友洗脚的时候会弯下身去亲吻某人的脚面。

如：在小孩子跌倒时，大人不仅要去扶起来，还要哄着：“是什么东西磕疼了我的宝贝！”，还要打那东西几下。其实这样会让孩子从小有一种心理，不管是出了什么错，都怨别人，都是别人的责任。

下午，我准备好需要带的东西，相约伙伴们一同前往……听闻老人身世老人于1941年出生于山西省晋中市榆次区一个村庄，她从小命运多舛，出生时她的母亲因难产去世，而又被父亲狠心抛弃，幸得垂怜，被一个好心的友人收留抚养长大

他这样说：“我想描绘在白冷诞生的圣婴，并以肉眼的方式看到他因缺少婴儿所需的东西而陷入的困境：他是如何被放在马槽里，以及他是如何躺在牛和驴之间的稻草上”（多玛斯切拉诺著，《前期生活》（《Vitaprima