从去年九月份温州眼镜大王胡福林跑路开始，带动了浙江企业老板的跑路潮，尽管温家宝总理及时来温洲遏制跑路潮的蔓延，表面上貌似风平浪静，事实上还是暗潮汹涌，浙商年底的日子伤不起啊。

在祈祷中不要因慰藉和枯燥时而交替的情况而泄气，却要有恒心。教宗指出，我们在祈祷时要有像约伯那样的恒心，他甚至为感到自己受到不公正的对待而提出抗议。

狭义的圣召指的是回应耶稣的福音劝谕，度独身奉献的生活，即传统上讲的“弃俗修道”，只不过现在人们很少用，因为“弃俗”有“看破红尘”、“遁世隐退”的消极之嫌。

传教士们“积极回应传教挑战、向兄弟姐妹传播天主圣言，使他们获得无穷尽的喜乐”。阿罗伊西亚修女继续写道，庆典期间，“我们共同反思、祈祷、深化神恩、交流传教牧灵经验、将福音放在一切的中心”。

当我阅读这本书、谈及有关在弥撒中静默的重要性，我发现我不时会坚决地点头认同。我在梵蒂冈第二次大公会议（梵二）后刚好成年，而梵二十分强调群众需要「充分、有意识和积极的参与」弥撒。

教宗表示，鲍思高神父首先教导我们不要做旁观者，而要身先士卒地为青年提供完整的教育经验，这样的教育涉及人的整体。

强调了这一点后，教宗呼吁以更深层、更怜悯的方式来回应那些每天与丧子之痛作争斗的人。

帕罗林枢机接受本台采访，谈到这种永不安闲的心说：我认为需要腾出空间给寻找天主的这种永不安闲，并且将其它的不安区分开来，因为每个人都有多种不安闲的心。有时这些不安并非真实的不安闲。

帕罗林枢机接受本台采访，谈到这种永不安闲的心说：我认为需要腾出空间给寻找天主的这种永不安闲，并且将其它的不安区分开来，因为每个人都有多种不安闲的心。有时这些不安并非真实的不安闲。

他指教徒要辨识社会转变时，当回应最基础的问题：我作为教徒如何安身立命，如何成为社会及教会上的一份子？