离开这终极目标，所有的努力都终归虚无。这节圣言呼应耶稣在《玛窦福音》中所说：“人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处呢？”

第15节：「也许他暂时离开你，正是为了使你永远收留他，」背景：保禄将敖乃息摩的逃离视作天主护理（ProvidentiaDei）的一部分，不是偶然，而是为成全一个更大的计划。

王莹是北堂第36期慕道班第十组的慕道者，她因加入青年唱经班而接触到天主教，那时候，有个老教友整天在她耳边叨叨你信主吧，信主吧……让她几乎萌生要离开唱经班的想法。

因此，为了守护礼仪的神圣性与仪式感，读经员在走向与离开读经台时，速度不要过快，也不要过慢。为此，北京天主教神哲学院（北京修院）为弥撒礼仪所制订的参考标准是三个字：慢、稳、静。

他在离开时，并没有遗弃他的伙伴，因为他是唯一留在喀土穆的传教士。

每次在拜见贺天赐神父将离开时，他都会在降福我后说：我有可以为你效劳的地方，请直说。

耶稣要我们变得相似孩童（路18：17），是要我们回到本真，对圣父旨意的洞悉要连续不断，直到离开世界；耶稣把战争送到世界上（路12：51），是要我们推翻旧我，继续前行寻求；教会的病人傅油圣事在临终举行是要我们明白

那天神父讲道理的时候，讲了这么一个故事：一个叫吉姆的教友，每天中午12点都到教堂，坐在教堂里两分钟后离开。本堂神父问他在做什么，吉姆回答：我没上过学，也不会祈祷，也不知道该跟耶稣说什么。

（一）梵二文献、《天主教教理》及《天主教教理简编》之间内在一致性作为梵二会议的决议，《梵蒂冈第二届大公会议告世界书》（1965.12.8）向即将分别的主教们说：待一会儿，你们就要离开大公会议的会场，走向全人类

这些人在耶稣身上认出天主的面容，他们就像白冷的牧人一样，离开时内心充满上主爱的喜乐。你们聆听我讲话的兄弟姐妹们，宣报希望的对象是每个人，这个希望乃是圣诞节讯息的核心。