马丁一直是个好人，随着年龄的增大，他开始更多地考虑灵魂方面的事，与上帝靠得越来越近了。从那以后，马丁的整个生活就改变了。他的生活变得平和而充满喜乐。

由于求愈心切，王惠民就答应了，大姐请了几个人一起为王惠民祷告，大姐又给他讲圣经上说，信耶稣的人灵魂肉身永远不死。王惠民便对大姐说：我认为不对，信耶稣的人也不会长生不老，那样的话地球还盛的下吗？

尽管我们总是要抵抗同样的错失和罪过，要紧的是，我们要警觉，勿使我们的灵魂变得好似脱缰的野马；也要注意抱着无所谓的态度，满足于现状。

人与人之间的思慕本质上是心理上的牵肠挂肚，灵魂的纠葛缠绵，而且不受时空的局限，即使是阴阳间的隔绝也在超越之例。这很符合现在流行的量子力学的论说。孔子如此，王阳明也是这样。

熙笃修道院的繁荣，是有目共睹的事实，但是死去的修士的灵魂是如何拜见上主？以及修士的魂灵如何在梦中向斯德望转达天主的圣意？这都是我们看不见的。但事实一再证明：“看得见的是由看不见的化成的。”

无论天主什么时候收我的灵魂，我都时刻准备着。但意志是钢强的，肉身却是软弱的，我比别人更软弱，希望教友们为我祈祷，求圣神坚固我，扶助我走好最后的路。一、关于你问我怎样做一个好神父，怎样当一个好教友？

同时他表示像类思那样灵魂洁净的人，很可能享受这样的特恩，死后直升天堂。类思听到这句话立刻神魂超拔，他朦胧中获得神视，天使告诉他，将在耶稣升天后的第八天逝世。就在耶稣升天后的第八天，省会长来探访。

二、热情世界上最能打动人心的是爱，最能温暖人心的是热情，正是这份由爱而生的热情，温暖了无数颗冰冷的心，挽救了无数个绝望的灵魂。

（罗8：35-37）神父在承受病苦中学会了坚强，也让他更明白如何去照顾别人，无论是在身体上有病的人，还是在灵魂上与天主关系疏远的，甚至那些努力寻觅天主的人。

更可笑的是有青少年在其亲人的迫逼下被迫发展他们没兴趣也没有多大潜力的才能，以至他们变得无奈无助，学习就变成敷衍他人或取悦他人的差事而已，像失去了灵魂似的。