读经一：(依二，1-5；读经二：罗十三，11-14；福音：玛二十四，37-44)今天的读经一里，天主藉依撒意亚先知启示了「在末日，耶路撒冷圣殿所在的熙雍山必矗立在群山之上，万民都要向它涌来」。

我明白了是主要我勇敢的背起自己的十字架，顺服天主的圣意。不管结局如何，坚信天主的安排是最好的。爱心众筹医院每天都在催款，我陷入了绝境。在主内姐妹们的建议下我发起了众筹。

即便是亚郎的亲子，若轻忽上主的圣意，也要承担后果。对教会的司铎而言，这是一种深刻的警醒：不可因习以为常而轻忽圣事的神圣性。上主对“谁能亲近祂”有绝对的主权，我们唯有以敬畏与服从回应祂的圣召。

先知依撒意亚的极其相关的话语在我们耳边回响：“民族与民族不再持刀相向，人也不再学习战斗”（依2:4）。愿这来自至高者的声音被听到！愿最近几天的血腥行为造成的伤口得到治愈。

今天许多信徒间的争议(包括女性问题)，往往都是由于许多信徒生吞活剥式的解经，忽略了考虑其文化因素的影响，以至于执着于字句，却失去精意(参阅格后3:6)。这是非常可惜的。

但是，他与传教士接触使他走上传教的道路，成为中印半岛东京（越南）的宗座代牧。可是在欧洲殖民列强的政治压力之下，他无法行使自己牧职。去遥远国度传教的激情已经点燃，方济各于是转道加拿大传教。

但是，他与传教士接触使他走上传教的道路，成为中印半岛东京（越南）的宗座代牧。可是在欧洲殖民列强的政治压力之下，他无法行使自己牧职。去遥远国度传教的激情已经点燃，方济各于是转道加拿大传教。

教宗于是想到了在中国的传教士利玛窦神父，他说：利玛窦没有被体谅，没有被理解。但他仍然像耶稣那样听命！教宗最后说，迫害和不理解永远存在！但耶稣是上主，这些是我们信德的挑战和十字架！

而且她的母亲自他年幼时便教导他做一个贫穷的乡下传教士。这谦卑的生活态度为他赢得了圣人教宗的荣耀。教会很早便将耶稣的母亲玛利亚立为圣召之后，很多修道人将自己的奉献生活交手于她的手中。

瓦斯神父是生活在公元17世纪中叶和18世纪初期的伟大传教士。他在印度果阿出生，父母是葡萄牙人，青年时加入由圣菲利普·奈里创立的司铎祈祷会并且晋铎。