一方面提醒那些已有这样问题的同路人，另一方面也是提醒更多的同路人，同时也让教友们来关注修道人的圣召。这只是我个人的见解，有不周之处敬请大家原谅。有不少人陷入情感的困惑，有没有什么好的办法走出困境？

事实上，这逾越奥迹对于身为基督徒的我们来说，影响我们的生命最为深远。基督徒的信仰告诉我们要不断深思默想和清楚认识的，就是耶稣基督的死而复活。

然而，信仰不是接受一个“固定的内容”，或者一套祖传的信念，却是和生活的天主的关系。

其实，死亡，有三个幅度：（1）我们每天的晚上其实，我们每天的生活都在演示着生命的模式：白天，是新的开始，是恩宠的时刻，是我们善尽责任，敬天爱人的时间。

在我十八岁的生命中，我还没有一次圣诞节是在外面度过的。但是1945年的这一个圣诞节，将可能会是一个例外。

今天我们谈谈古代的禧年体制；禧年是一个古老的庆节，被载入了《圣经》。我们在《肋未纪》中找到了详细的记述，它把禧年描述为以色列子民宗教与社会生活的高潮。

正因为天主的决定而成了新诞生的人，成了来自天主的婴孩，所以这位新生的王乃是希望的标记。他肩负着国家人民的前途。他握有和平的许诺。

现实社会中的人也要看到信耶稣的奇迹，就是要满足他们个人的私欲，如果耶稣不给，他们得不到想要的利益，也说耶稣是骗子，信仰是他们个人利益的筹码，信耶稣就要得到现世的满足，岂有此理！

于是乎，我参考天主教教理、网络，甚至一些曾到访过炼狱的圣人们的故事，之后朝他们挥了挥关于炼狱的小册子说，嗨，你们这些小家伙儿，我这里所说的炼狱是一个慈悲之所！

土山湾画馆，是中国西洋画的摇篮，土山湾还创办了中国第一家石印书馆。在“世界博览会”的历史上，上海天主教的土山湾工艺厂与四次“世界博览会”有关。