这就是耶稣在最后晚餐中留给我们的永恒榜样，也是每个基督徒蒙召活出的基本姿态。在看似矛盾的神圣逻辑中，我们发现了生命最深刻的真理：唯有失去自我，才能找到自我；唯有成为仆人，才能获得真正的自由。

同样，我们在教会中也应像蜂群那样——每个信友分担爱德的角色，各自尽责，又彼此协作。六、贴近现实生活的省思我们每个人都是被托付的人。家长被托付养育儿女，是否用信仰去教养？

从1964年到现在，教宗每个主日正午都会带着在圣伯多禄广场聚集的教友共同诵念三钟经。1566年，三钟经出现在《圣母小日课》（OfficiumParvumB.M.V.）中。

基督徒的生命就是充满喜乐的生活，就是被天父所深爱，并学习去爱我们周围的每个人和整个世界的新生命。基督徒的喜乐---将临期第三主日子已临近了，我们要以喜悦的心情，迎接他的来临。

他鲜明的个性也给每个认识他的人留下了深刻印象。对海斯堡神父的更多了解是随着参加一个又一个追悼纪念活动而逐步增加。

在这用语膨胀的时代，社会不能失落每个儿童在学习爸爸妈妈的话语之前，先从他们的举止和眼神那里学到的语法原理依据。4.家庭因为有义务教导它的成员，所以是一些特定权利的持有者。

学校在乡下，阿强每个周末必定搭公交车到我的研究室，由我教他英文。他的专业课程仅仅是偶然有问题，我很庆幸我当年的策略奏效了，阿强从未花时间做难题，但他基础打得扎实，也就可以应付高职的课程了。　　

教会是基督的奥体，我们众人在基督内，也都是一个身体，彼此之间，每个都是肢体。（罗12:5）。每个肢体都应共同参与活动，各尽其职，使这一身体结构紧凑，不断增长。

除教区规划外，每个堂区、修士修女团体都做了相应的计划。规划出炉后，教区上下十分重视，所涉内容以材料和宣讲的形式传达到基层，甚至包括只有几户教友人家的村庄。

为方便教友，教区刊印了《信德年文告》和《天主教教理简编》，并要求每个家庭必须拥有一本。教区先后在不同的堂区举办了信德年活动，各个堂区、堂口因地制宜地举办了各类活动响应教区号召。