对于政治领袖，这份声明呼吁确保有限的资源真正用于协助有需要的人，而非通过腐败行为，放进错误的口袋。

教宗解释道，“优先关爱穷人不是一种政治选择，也非意识形态和党派的选项”，而是“《福音》的核心”。圣保禄强调耶稣“本是富有的，却成了贫困的，好使我们成为富有的”（参阅：格后八9）。

教宗说，到处都意识到了环境危急的情况，“生态议题日渐成为各个层面的思考方式，开始影响著政治和经济选择，这是值得喜悦的事实，即使还有许多事要做，即使我们仍看到过于缓慢，甚至倒退的步伐”。

圣座没有军事利益、经济利益和地缘政治策略：教会、圣座和教宗站在人民、站在受苦百姓这一边。我们渴望替没有声音的人发声，其中一项举措是面向贫苦病患的教会医院。

教宗强调，谈到公益，政治和经济必须互相交流，以服务生命，尤其是人类生命为先。

他的行为被德国人视为政治行动，这导致了他的死亡。1944年10月8日，他被诱骗出拥有法外治权的圣安多尼大殿，被带到党卫军的营房虐待至死。（原载：梵蒂冈新闻网）

关于宗教在促进和平与手足情谊，以及打击仇恨和恐怖主义方面的角色，大伊玛目解释道：「假如说至高者天主所启示的宗教成了历史上战争的祸根，这说法并不精确，因为所谓的以宗教的名义宣战的冲突其实是政治冲突，它们假藉宗教的名义

公告最后指出，在会谈中“对一些与当前国际形势有关的问题交换了看法，包括即将举行的20国峰会和透过政治谈判来促进世界上的和平”。

教宗警告，如果"包容的修辞是每一个政治演说的标准公式"，那么事实上"在通常共处的实践中"，发生的情况则不同。“推进一种社会温馨的文化是那么困难。

由此产生了一种对地中海的前景，我简单地称之为人性，不是意识形态的，不是战略的，不是政治正确的，也不是工具性的；不，是人性的，即是能够将一切都参考人的首要价值和他或她不可侵犯的尊严。