相信每一个人都希望自己能够做更大更多更好的善事，但在具体的运作过程中却很难遇到做大好事的环境和机会，因此也就应当调整思维从大处着眼，从小处着手，就像被誉为穷人之母的印度德肋撒修女所说的那样，怀大爱，做小事

其中一个名叫贵塞肋的是个演员，看到他的那个朋友低头沉默，似乎有心事，就问他：你好像心里不安，是不是想办神工？

邻近有高约1.2米高的方济各·沙勿略和小德肋撒汉白玉雕像。天主堂坐北朝南，平面布置为典型的拉丁法式十字架型。故本堂定为“光荣十字架大堂”。

他说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”

当天弥撒的第一篇读经选自《撒慕尔记上》，讲述以色列子民与培肋舍特人交战的惨败，「的确是一场大屠杀」，以色列子民失去了一切，「连尊严也丧失了」。教宗问道：「何事导致了这场惨败呢？

岂知打开圣母的坟墓，大家目瞪口呆，惊讶不已，如同玛利亚玛大肋纳、雅各伯的母亲玛利亚以及撒罗默到耶稣的坟上一样，只看到了空坟墓，却不见尸体了。所以，大家确信圣母的灵魂肉身一同升天去了。

11月30日是圣安德肋宗徒的庆日，圣安德肋也是榆林本堂张根全神父的主保，为此教友们经过精心的准备，为张神父庆祝了这个节日。

加尔各答的真福德肋撒修女难道不是我们当代一位令人难忘的福音真正喜乐的见证吗？她每天与贫穷、与恶劣的生活环境、与死人相处。她的心灵尝过信德黑夜的考验，但她仍然把天主的微笑送给每个人”。

这个残婴长的非常奇怪，他的四肢呈拘挛形，胳膊与腿都伸不直，拘挛成一肉蛋形，双肋深凹，双手十指细长，但是双眼炯炯有神。

在若望福音第一章四十五至四十七节中，斐理伯遇到纳塔乃尔，就向他说：梅瑟在法律上所记载和先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣。纳塔乃尔便向他说：从纳匝肋还能出什么好事吗？