3.事实上，在一个健康的家庭生活中可以体验到和平的一些基本要素，诸如：兄弟姐妹之间的正义和爱，父母亲所表达出来的权威功能，对老幼妇孺病患这些弱小成员的关爱服务，在生活需要上的互相帮助，乐于接纳他人，必要时也宽恕他人

本来，对于他人如何选择自己的宗教信仰，我们不好做过多评判，毕竟天主赋予每个人自由意志和选择的权利，对于每个灵魂的最终审断在于天主，而不是人。

真正的伟大在于像基督一样“洗门徒的脚”（若13:14），服务他人。“在上主面前获得恩宠”（gratiacoramDeo）暗示与天主建立亲密关系，是圣宠（gratiasanctificans）的结果。

善度四旬期，让我们每个人从自己做起，从身边做起，不仅要成圣自己，而且能兼善他人，让我们这个社会在善的氛围下变得更加和谐美好！

梁宗溢神父与郑瑞薇修女举办的天主教教友婚前培训课程是认可课程之一，梁神父三月十八日对本报说，准婚者报读培育课程，有助多认识自己、了解童年及成长背景、原生家庭等，从而达到走出自己、放下自己、与他人相遇。

教宗说：患病和残疾人从他的脆弱和局限出发，能成为相遇的见证人：与那位向生命和信仰敞开的耶稣相遇，与他人相遇、与团体相遇。事实上，唯有承认自己的脆弱和局限的人，才能在教会和社会中建立友爱与团结的关系。

教宗勉励基督徒不要平淡无味，却要在心中拥有天主的滋味和味道，从而向他人传播基督的温柔与爱。　　

当我从某人那里听到一件事后，去向他人说这事，并且还添油加醋……。说长道短的人不是缔造和平的人，是和平的仇敌。不是有福的人。

事事都想赢的心态不仅助长虚荣，而且易于滋生羡慕嫉妒恨的红眼病，对他人超过自己的地方总是不服气，常会暗暗较劲，以争高下，终使自己难得安宁。

教宗说：把天主放在首位，意味着有勇气向坏事说不，向暴力说不，向欺压说不，好度一种服务他人的生活，遵守法律，促进公益。教宗谈及卡塞塔令当地人看不到希望的社会弊端说：我知道你们因这些事受苦。