据“信德”通讯员介绍，这里之所以有如此的福传成果，昭陵弥撒点的韩素珍会长功不可没。

慈悲也能打开心门，允许人表达关怀之情，尤其是对那些孤独和被社会边缘化的人，让他们感受到我们是弟兄姐妹，是同一天父的子女。慈悲有助於我们认出需要安慰的人，并找到适当的言语来安慰他们。

此外，教宗也提到当天在立陶宛维尔纽斯被册封为真福的泰奥菲洛‧马图利奥尼斯（TeofiloMatulionis）主教。1962年，马图利奥尼斯被仇教者杀害，当时他将近90岁。

教宗将他的书面呼吁交给教宗全球祈祷网络（国际祈祷福传会）主任，耶稣会士傅德立（FrédéricFornos）神父，使之传播开来。

我们知道，但凡收门票的，或是展览、旅游景点，或是寺院、道观，而教堂是天主的圣殿，是朝拜恭敬天主的地方，也是引领广大教徒和教外朋友走向信仰的一座灯塔，使人从黑暗中走向光明，走向圣善，走向天主的国，收门票实属不该

编者按：《永恒的司铎》是真福施礼华神父（主业会创业人）1973年4月13日的一篇讲道词，原文很长，下设六个小标题：1、为何要成为司铎？

同日傍晚，教宗在罗马的萨比娜大殿献祭并施放圣灰，教廷国务卿贝尔托内枢机（T.Bertone）、该大殿领衔主教兼万民福音部荣休部长董高枢机（J.Tomko）等共祭。

在宣讲基督徒个人之律《圣经》真福八端时，用百学德为先，育教先育德来帮助信众认识到，一个人要想有所成就，首先要把自己的德行修炼好。

（玛五6）教宗良十四世9月20日中午在圣伯多禄广场向禧年司法人员庆典的参与者重申了真福八端中的这一端，并指出许多国家和人民饥渴慕义，因为他们的生活条件不符合人性，令人无法接受。

我们这里的教友有个良好的传统习惯，那就是当一位教友亡故时，在出殡前后就请一些念经人来为他（她）祈祷，而且每逢他（她）的忌日，还要请他们为已故的亡者祈祷，以体现这些子女对其父母和祖宗的孝敬、悼念之情。