并与唱经班教友一起乘车前往永合村圣母无染原罪堂和富裕县祥发村耶稣升天堂举行了复活节大礼弥撒。（黄玉福）内蒙古包头教区青山天主堂的14位慕道者于圣周六夜间礼仪中领洗入教。本堂杨福喜神父主持弥撒大祭。

因为家里子女众多，仅存活下来的就有姐弟七个，父母为养活一家老小，无闲暇单独与哪个孩子培养感情，加之自己多年在外，求学修道、服务教友，经常不在母亲身边，所以总感觉母子情分比较疏远。

其实，在打到一切牛鬼蛇神的疯狂年代，为无数说过违心话的一代国人来讲，当时宗教信仰在人们的心中真的消失了吗？宗教真的被消灭过了吗？

大家为了自身信仰的成长，甘愿克服生活上的种种困难，以饱满的热情投入到每天繁忙的学习生活中，学员们的这种学习劲头和精神无不让人感动。

也因此，在这旅途中所度过的每一寸原是由一连串随机事件砌合而成的时光，将转化成无时或间的更新机会。这条通往圣地的旅程可以包括三个部份：预备、启程和行旅。

为学生，可举行“节俭周”，“无零食周／日”、“环保周／日”、“自备午餐及餐具周／日”、“‘才’‘物’分享周／日”、“贫富宴”、“清水面包日”……从外到内：从外在的“节俭”行动，到内心的“简朴”生活，即没有多余的欲念

第二，对于方法，“有意不患无词”，脑袋里有东西就不会怕写不出东西来，内容是主要的，总是追求方法就会舍本逐末。找到自己的方法，坚持到底。

导致自我空虚无非有两个因素，刚好是两个极端，一是太忙，一是太闲。太忙会忽视祈祷，完全将自己的精力放在工作上，在工作上忘记了所有，用工作代替了祈祷，等一有喘息的机会，就容易走向危机。

这座小堂名为圣母无染原罪始胎堂。后来作为徐汇中学教友学生的宗教活动场所，可惜这座秀丽的旧堂已不复存在了。来中国传教的法国巴黎省耶稣会的总院也设在徐家汇。耶稣会士的特长是做学问、办教育事业。

他说：天主圣三是一个奥秘，圣父圣子圣神三位一体，他们之间无大无小、无先、无后，很多大神学家试图解释这一奥秘，但是，天主的工程不是人类所能理解的，这并不影响我们相信。