前者代表我们所有人：“当上主显现时我们不在晚餐厅”，所以“我们既没有其它具体记号，也没亲眼看到耶稣显现”。

有《圣经》为证，耶稣在显五饼二鱼的奇迹后，告诉门徒们“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”再次，大家积极展开讨论。

时至今日，“梵二”已清楚更正了“四旬期”不再是“封斋期”，而四旬期也恢复了原来慕道，修好，为迎接逾越节的意义，四旬期的积极精神再显无疑，四旬主日选经，祷文也为慕道、更新、修好而设，分施圣灰的经文也以“你要悔改

耶稣不是为了奇迹而显奇迹，他显奇迹并不是想破坏自己制定的规律，也不想通过奇迹来改变所有人的原有生活状态。他的奇迹除了表明他是宇宙的主宰和人类的救主外，他的每项奇迹里都传达了一定的讯息。

比方说，《巴黎晚报》（ParisSoir）写道：“今天早上，天主显了个奇迹。祂使基督新教徒、佛教徒、闪米特宗教信徒，以及东正教基督徒，齐聚在祂的圣所内。”

当时教会派遣附近教堂的教友们来到这里，借着这些热心的教友，天主在这里显了神迹，给予了恩典，感动了这里的人。如今有了二百多位教友，但人数还是很少，发展也较为缓慢。

8日下午，苍南堂区龙港君王堂、灵溪堂举行了庆三八活动，分别由金神父和张神父主礼弥撒，然后教友自发组织活动，两堂口的活动如火如荼地展开，活动内容是圣经中有关于妇女章节的分享和日常生活分享。

教堂落成后他为祭台买了红色地毯；他结婚后，夫妻在县城搞起了婚纱摄影婚庆公司，教会每年大瞻礼都由他提供音响和彩带等；教会办班、大的庆节活动、领洗者合影、朝圣活动等等，都由他带相机为人们拍照，拍完后又要冲洗几十张或上百张分给教友

这一期非常荣幸地邀请到了北京教区永宁耶稣圣心堂的张天路神父，张神父结合他五年来在永宁教堂服务的丰富管理经验，给教友们分享了《教堂管理与牧灵福传》。

傍晚时分，大家又前往本次朝圣的最后一站—张葛沟方启昇主教墓地，当大家到达张葛沟时，太阳已快落山，大家迎着夕阳的余辉来到方主教之前安葬的地方拜谒。