目前存在这种时来暂去的文化，认为一切都是暂时的，似乎不存在决定性的事物。年轻人不愿意结婚是今日令人担忧的情况之一：为什么年轻人不结婚？为什么青年人经常喜欢同居，并时常仅担负有限的责任呢？

（德25：16）一个人的成义是借着信德，而不在于遵守法律（罗3：28），没有信德，是不可能中悦天主的，因为凡接近天主的人，应该信他的存在（希11：6）。

（宗二42）他们所接受的道理，不只是抽象的理论，而是存在我们内的天主的智慧，亦即是在历史中降生成人、毕生走着自空道路、最后死而复活的天主子耶稣基督。

自由地去爱，去笑，去歌唱，自由地去看、去听、去惊奇，自由地存在，自由地接受，自由地给予。在我们的身心都得到自由、放松、宁静的时候，自由地运用自己的语言向天父敞开心胸。我最喜欢书中介绍的归心祈祷。

但痛苦依然存在。因此，至少对信仰的渴望是一个普遍的事实。无视这种渴望，就是无视痛苦，就是将信仰问题当成一种设计，而没有探究它的根源。

特别是通过学习自然科学来证明有神的存在，作为修生们学习神哲学以外的功课，来增加修生的学识，启发他们的智慧，更好地帮助加深他们对于信仰的认识和在科技领域中去领略天主创造世界的美妙。　　

虽然大多数的牧者都在带领自己的堂区大张旗鼓、雷厉风行、热火朝天地进行福传，但固守羊圈、因循守旧，四平八稳、不紧不慢，除了念经作弥撒，便上网聊天消磨宝贵时间的现象也依然存在；有些地方的牧者还会成群扎堆去赶富家婚礼

联同耶稣的母亲玛利亚，去满足耶稣对爱和人灵的渴望，成为了德兰姆姆存在的唯一目标，且在她内，成为一股力量，使她跨出自己，焦急地走遍全球，去为穷人中的穷人，以及他们的得救和圣化，劳碌服务。

一位参加葬礼的年轻信徒说：大主教谢努诺三世的存在让我们感到受到保护，另外一名基督徒妇女补充说：我们的保护者走了，我感到情况更差了。神知道正在发生什么。

他说，许多人宁愿走捷径，设法回避这项任务，如比拉多对认识真理的可能性不屑一顾（若18，38），称人无法认识真理，甚至否认存在一个放之四海而皆准的真理。