即使再艰难，再难以容忍，也是生命的一部分。在一起的时候也许不会珍惜，假如分别，就会发觉难舍难离。请时刻提醒自己：曾经宣发的神圣誓言和婚姻盟约，「无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝」。

即使再艰难，再难以容忍，也是生命的一部分。在一起的时候也许不会珍惜，假如分别，就会发觉难舍难离。请时刻提醒自己：曾经宣发的神圣誓言和婚姻盟约，「无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝」。

因此，当一个民族为自己的道路负责，接纳其真相时；这将让她的历史和文化的富饶浮现出来，即使当她处于艰难时期。怎样才能让它浮现出来呢？在此，我们要回到第一个问题上：与当今世界对话。

那是一场极其艰难，耗时费神的谈判。若非亲历，很难想象那需要怎样的智慧和韧性。在军事力量悬殊、军事抵御的时机还未来临的痛苦状况下，中方忍受刻骨铭心的屈辱，也尽了各种策略之力。

更超乎常想象的是，年轻人走后，主教没有去医院检查，而是艰难起身，硬是慢慢地扶起自行车，忍着剧痛，走向张白村。到了教堂，宗神父强忍着疼痛做完了弥撒。听到这里，笔者感动至极，迫不及待地问：“主教！

有一次，郭元璋与崔淑引一起外出福传，走了近百里山路，坑坑洼洼，野草丛生，深一脚，浅一脚，行路极为艰难。

因为踏上圣召之路的艰难，让闫红梅更加珍惜奉献生活。

灵修反思：愿意跟随主固然好，但是否了解“十字架之路”的艰难？门徒生活不只是激情，而是每日自我否认。✦7「耶稣对他说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，可是人子连枕头的地方都没有。”」

世界宗教研究所第一次关于基督教的国际研讨会是在1994年和爱德基金会合作召开的，当时中文的题目：《基督教文化与现代化》，而西文就没有文化这个表述，所以这个中西有别，就反映了当时的社会文化处境。

在许多方面，在米该亚时代的上主子民所面对的情况，可以和印度达利人的处境相比。达利人也受到那些想要剥夺他们权利、尊严的人所施加的压迫和不公。