我就想我们如果说一些带信仰元素的词多好，就仿照那种样子改编了两则：一《娶亲》福州话婚礼祝词（天主教版）张灯结彩喜洋洋众和：好呀（下同（某）家公子娶新娘一对璧人结连理夫妻恩爱万年长门联七尺红丹丹好像当年加纳邦圣母邀子临其间六缸化酒美味甘相亲相爱好伴侣天主赏赐好姻缘同心同德齐敬主恩爱夫妻美名扬孝敬父母有担当天主赏赐养

在这种情况中，所论的是被选的子民和“继承这份遗产的人”。使人类代代相传的不是受造物，而是“天主自己”在玛窦写的族谱中，第五位女性是玛利亚，对她的描写别具一格。

后来，拉丁教会在弥撒的《信经》中特别明确圣神由圣父及圣子所共发，使用了“及子”的表述。这个词语引发了东方和西方教会之间的争论和分裂。

进门后，刘主教只字未提昨天的事，他示意我们坐下，接着仔细询问了我们老家教会和各自家庭的情况，然后如数家珍地说：西湾子在中国教会可是鼎鼎有名的，是蒙古教区的主教府所在地，北方教会的根据地，清朝天主教会遭迫害时的避难地

利玛窦书写图1583年利玛窦神父与罗明坚神父随商人进入广东省东部的肇庆，经不懈努力，得到当时的两广总督赏识，被获准在肇庆定居。

经过她不厌其烦、苦口婆心的劝讲，福音的种子开始萌芽、开花、结果，先是薛福城一家，再是周喜来一家领洗。

昔在、永在，祂就在我们身边，祂就在我们心里；此外，郭路合唱团登台演唱了《光荣颂》、《生命的船》；周至大营若瑟合唱团演唱了《光荣颂》、《圣母颂》；咸阳伯多禄合唱团演唱了圣诞颂歌《垂怜曲》、《齐来钦崇》；周至圣三

上海市浦东新区大团镇三宣公路与桃花路交叉口东南弥撒时间：周六：8：00无原罪始胎圣母堂（外四灶）上海市浦东新区书院镇黄华村456号弥撒时间：周六：13:30耶稣升天堂（六墩）上海市浦东新区祝桥镇星光村650号弥撒时间：周日：8:00耶稣圣心堂（周浦

《水军海峡》和《长崎·山口的爱与死》都有一个世俗故事作为叙事的表层，前者写了一个东北籍的造船工人颜仲跋（绰号盐巴），父亲和祖父都死于日本关东军的屠杀之下，他的妻子又被日本人诱骗，携子私奔日本四国岛

亚巴郎年轻时盼子心切，恳切求主，几十年坚持不懈，直到100岁时终得贵子，其喜乐感恩之情可想而知。