司铎也是富有人性的人，他必须学会不受制於自己的限度，反而应使自己的天分结出果实。教宗说：一个司铎若是平和，爱好和平的人，即使在艰难时刻他也会在自己周围传播安详气氛，传递与主耶稣交往的美好。

耶稣的诞生给人类带来了救赎和光明，为人类指明了得救的道路，他取得人性，为我们做了赎罪的羔羊；大而言之，是指耶稣基督第二次来临前的一大段时期。他第二次来临时，将带着赫赫威能审判世界。

世界的救主来分担我们的人性，我们不再孤独及感到被遗弃。童贞女将她的儿子作为新生命的开端赐予我们。真光来照亮了我们往往藏在罪恶阴影下的生命。今天，我们重新发现自己是谁！

这部便於閲读、具有主要作者，即教宗独特风格的作品并不给出最终答案，也不是为了排难解疑，而是放宽视野，与超越人性逻辑的天主的无限大爱相遇。

从人性角度，伯多禄认为罪人和圣人之间应该有距离。事实上，他承认自己有罪,希望主不要离弃他，一如医生不要放弃病人。

按人性看，这样的家庭已是苦不堪言了，但我们进到他家就看见他一副喜悦快乐的笑脸，他说：感谢天主，十几年来我的腿虽然不能动，但天主给了我健康的身体，又有清醒的头脑，村里的教友经常来陪伴和帮助我，我坐在这里除了感谢就是感恩

然而，若固执於过去，对曾经受到的委屈和事情总是挥之不去，仅仅用人性标准来判断，则会裹足不前并阻碍我们活在当下。

同时也要求在教育领域推行一种有系统的皈依，使所有培育单位及其成员更多地投入他们的全人培育，不仅传授知识，也成为人性成熟的见证者，帮助青年做自己生命的主人。

但天主圣言也必须落实在具体的行动中，这样才能使福音的宣讲成为可信的，不因为人性的软弱而受到影响。

我们的天父不会把一个人的形象投射到天上，而是从天上——藉耶稣——才能把我们真正的人性显示出来，使我们人能够也应当相似他。（连载一）教宗本笃十六世/著