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教宗方济各世界穷人日文告
2017-09-25

岂不是贵人仗势欺压你们,亲自拉你们上法庭吗?(…)我的弟兄们,若有人说自己有信德,却没有行为,有什么益处?难道这信德能救他吗?

世界穷人日——重温教宗方济各第一届世界穷人日文告
2017-11-18

岂不是贵人仗势欺压你们,亲自拉你们上法庭吗?(…)我的弟兄们,若有人说自己有信德,却没有行为,有什么益处?难道这信德能救他吗?

教宗方济各2024年12月15日三钟经讲话
2024-12-20

亲爱的主教弟兄,亲爱的女献身生活者,亲爱的神父、执事、男献身生活者、修士们:我在这个美好的大地只有一天时间,但我决定我们至少该有一个简短的时刻,为与你们相互会面和问候你们。

从中国文化视角赏析《约伯传》
2021-09-15

翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?”、“圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?”、“日月安属?列星安陈?出自汤谷,次于蒙汜。自明及晦,所行几里?夜光何德,死则又育?”

罗马:圣座新闻室主任隆巴尔迪神父表示:教宗上推特网为所有人是一条讯息,也是一项邀请
2012-12-07

本梵蒂冈电台就网络世界对教宗这一创新的非凡回应,采访了圣座新闻室主任隆巴尔迪神父,他说:  答:我对人们的巨大反响并不感到惊讶,因为近几周以来不断有人问我,教宗什么时候开始上推特网,事情进展得如何等等。

郎世宁修士作品十二生肖兔首、鼠首铜像将重返国内
2013-04-28

信德网讯4月26日,法国PPR公司董事长弗朗索瓦-亨利•皮诺先生在北京表示,将向中国政府无偿捐赠由意大利籍郎世宁修士设计的十二生肖兔首、鼠首铜像,至此,流失海外百年的圆明园

从圣体圣事看“领受”与“给予”
2002-05-31

世俗交往的律例,构成基督与我们交往的一道鸿沟,只有跨过鸿沟才意味着圣体圣事为我们有的真正意义,基督与人的互相接受。

苦路上,西满的“意外”之功给我们的信仰启示
2017-07-28

32);路加福音同样记载:他们把耶稣带走的时候,就抓住了一个从田间来的基肋乃人西满,把十字架放在他肩上,叫他在耶稣后面背着(路23:26);马尔谷福音中记载得更为详细:有一个基肋乃人西满,是亚历山大和鲁的父亲

“信仰的坚忍者”义人约伯
2007-07-10

(约1:1-4)从这些描述中,我们可以体会到,约伯在当时当地可谓子孙满堂,甲一方,而且德高望重,信仰虔诚,深得世人和上主的喜爱。就在这样的一位好人,平安、喜乐地过着好日子的时候,撒殚却出现了。

不传福音定有祸
2008-04-10

但中国人现时的意识形态是信仰危机,在思想领域里老是感到缺点什么,好多中国人渴求信仰,所以好多人接受了李红志的法轮功、东方闪电以及河北省的宋良等邪教组织。