圣经中没有记载，即便是所有力量，除去这能打仗的318人，还会有不能作战的老仆、妇女、儿童，加在一起归属于亚巴郎的仆役数量也应该有七八百人、甚至更多，也就是说亚巴郎在“上主赐给的土地”上，家产快速的在增长

元溥听完叹息很久，说道：“鞋虽然是新的但不能放在头上，帽子即使是旧的也不能踩在脚下，你虽然家族丧亡，但你是名家的后代，又有这样的冤恨，连三尺的儿童还知道事有不公，况且大丈夫呢？”

[25]在学校或其他场合教育儿童和青年的老师们，工作最为困难，他们应该意识到他们的责任也扩及生活中的伦理、精神和社会层面。自由、相互尊重和团结关怀的价值，可以从孩子幼年时就传递给他们。

在一个个漆黑的夜里，她左手领着6岁的儿子，右手领着4岁的女儿，流浪街头，望着静静的夜空，眸子里充满了迷茫。此时她孤寂、害怕、眼在流泪，心在滴血，千斤重的石头压在心头，无垠的黑暗铺满了前方的路。

在我们那里，上至90岁的老人，下至两三岁的儿童都能唱得朗朗上口。后来，在神长教友的要求下，我又创作了主日答唱咏中诗节领唱部分的曲子。

他们经常在家祈祷读圣经，有些儿童是自己读圣经，有些则是与父母一起读圣经，而大多数的青少年学生都与父母一起念晚课。其中，有一个小女孩大约11岁，她办告解时所说的话和所表现出来的信德比一个成年人还要成熟。

到了70年代，由于波兰社会不断出现政治动荡，沃蒂拉枢机不畏强权，开始批评波兰政府，多次抨击波共政府限制儿童宗教教育，而施行唯物主义。

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初来乍到的传教士要学习中文也是煞费苦心，开始只能和现在学龄前的儿童一样看图识字，别提有多郁闷了，不得不佩服传教士们画图时的想象力。