事实上，该文件本身“就是实行罗马主教真正训导的一种形式，其中具有新意”，但文件符合教宗方济各在2015年10月关于同道偕行的思想，为“理解圣统制职务是适当的诠释框架”。

精神沦丧，道德败坏，没有信仰追求，人们思想混乱，无罪恶感；人们崇拜偶像，迷信明星、名流……人生价值观扭曲，人生意义迷茫，世人无思想、无理想、无人生正确追求。

它们威胁自尊、宁静、选择和爱生命的能力；还有一种锁链是“害怕”，它让人用悲观主义来看将来、易躁而常归罪于他人；然后还有一种很邪恶的锁链是权力的崇拜，它产生冲突，用武器杀人或服务于经济上的不正义、操控人的思想

教宗良十四世在第111届世界移民与难民日文告中引用了保禄六世教宗的这一思想，勉励基督徒弟兄姊妹。

其思想遗产持续影响着全球14亿天主教徒，并为教会千年传统注入革新活力。总之，教宗方济各的离世标志着一个时代的“完成”，但他对包容、正义与和平的追求，仍将指引全球社会前行。

求学罗马几年后因其出色的成绩被教区主教派到罗马的亚坡理纳修院（Apollinare）继续神学学习。

一双鞋的故事：细微不至的关爱及服务曾于1993-1998在美国纽约教区圣若瑟修院攻读神学，后于2002-2009在加州伯克利耶稣会神学院攻读神学博士，现任教于中国天主教神哲学院、北京天主教神哲学院的王和平

这段话具有悔改（conversio）与召叫（vocatiodivina）的神学意涵，特别在四旬期与逾越期的灵修中格外突出。

同样地，我们在参与感恩圣祭时，从神学上来说，不仅包括以上所谈到的这些意义，而且是远远超越它们。但是，当我们去听、去看、去体验的时候，我们经验到的并非如此。

德国籍卡斯帕枢机的报告有神学基础，视野辽阔，是通往下一届世界主教会议之路的序曲。这份报告并非讨论教会的教义，而是从福音出发，重新反省家庭在受造界的次序和救赎当中的角色，关怀今日牧灵工作的困难。