住在同一个家属院的徐姐，由于经常一起买菜，她俩结下了友谊，陈润华经常与她谈人生、谈信仰，谈自己领受福音后的改变。不久，徐姐欣然领洗入教，并在宜昌市夷陵区晓溪塔镇传了10多名教友。

其间他结交了许多儒士权贵，与分封在南昌的皇族后裔建安王和乐安王建立了友好的关系，通过友谊关系再向他们讲解天主教教义发展教徒。

这个故事以那不勒斯为背景，写了两个女孩子成长的故事，她们的友谊，她们绚丽的人生，是史诗般的巨著。通过这个电视剧，让我对那不勒斯有了很多感性的认识，更加希望更深地认识这个神秘的南方大都市。

我想到了明爱和路德教派爱德机构组织在隆德会晤后的工作。不是机制，而是一段历程。某些将教义上的事和牧灵爱德的事对立起来的方式不是福音精神的，制造了混乱。

第一次是在二O一四年十月出席叙利亚天主教会主教秋季会议，会晤了在叙利亚首都大马士革工作的十八个修会团体的男女会士们。

因此，每当看到这些圣物时，朝圣的经验将一再地牵引着心灵的驿动，而继续神游在那与救主会晤的圣境。4.生活在朝圣时所经历的峰顶经验，就如同伯多禄、雅各伯、若望的大博尔山经验。

2008年起，本笃十六世在牧灵访问美国、澳大利亚、英国、马耳他和德国期间都会晤了侵犯受害者。后来，教宗方济各也经常在圣玛尔大之家私下这么做。

他真正地做到了如圣伯多禄一样，为基督的宗徒、教会的磐石，不惜以性命来捍卫信仰，同时他也用自己的青春、生命效法朱熹对天理的认知和追求；另一方面，他的心灵深处确实如同一位住在深山柏林中的精修者，时时与天主会晤

然后，在与“地方教会的神父和度奉献生活的会士们的会晤中，我们把梅瑟视为顺服天主和坚持代祷的典范。

此时有一种豁然开朗的感觉，我想我是在于天主会晤，而圣神就在我心中，我的感动，我所体验的来自于天主幸福的爱，就是来自于天主圣神奇妙的化工，没有圣神的感动，就不会有来自于天主爱的体验。