此时此刻，我的眼前又浮现出地震期间在电视上看到的一个画面：一对年轻夫妇由于承受不了孩子遇难的沉重打击，双双跳江自缢，去陪伴他们至亲至爱的孩子。

教宗说：“这尊圣母像是写在罗马城历史和良知上的悲哀与幸运的记忆。它在1953年被立在马里奥山的丘陵上，实在满全了第二次世界大战期间罗马市民在仇恨及武器令他们望而生畏的时刻许下的愿。”

教宗说：“这尊圣母像是写在罗马城历史和良知上的悲哀与幸运的记忆。它在1953年被立在马里奥山的丘陵上，实在满全了第二次世界大战期间罗马市民在仇恨及武器令他们望而生畏的时刻许下的愿。”

昨天和一些教友在网上聊起俄罗斯出现的假基督之事，一个与主耶稣模样很相似的叫托洛普的人自称大师和西伯利亚的耶稣。而这个“耶稣”的出现，竟引起许多追随者，还有人供奉其“耶稣”像虔敬叩拜！

细长的茎上生长着密密麻麻的小刺，长圆形的叶片将裸露的地面遮盖，浅粉色和淡红色的花朵散发着沁人的芳香，点缀在茂密的枝叶间，翘起的藤蔓向远方铺展开去。他静静地注视着。

利内是一名在灵修上有所寻求的年轻女性，渴望活出为最弱小者服务的圣召；维罗妮卡是一名患有唐氏症的年轻女性，盼望献身于上主。

在礼仪讲道中，教宗阐述了人的卑微渺小和上主的目光。

换言之，祈祷就是《圣经》上所说的，“上主同梅瑟面对面地谈话，就如同人与朋友谈话一样”（同上：11节）。祈祷带来的首要功效就是与天主具有一种“非凡的亲密”关系。

我们在电视新闻上看到，今天有多少儿童忍饥受饿，缺少医疗必须品，无法上学。各大洲都存在这种悲剧。我们得知消息后，感叹一声：『可怜的人！』然后一切照旧。这些消息进不了心里。

法利塞人这样祈祷：「上主，我感谢祢，因为我跟旁人不一样。」这就是虚荣。此外，还有炫耀和衣著上的虚荣：圣事的庆祝经常成了虚荣的场合，参礼者打扮得花枝招展，人们大肆庆祝。