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弥撒经书总论 第四章 举行弥撒的各种方式
2023-01-31

201.若司祭人数众多,只要有需要或为了牧灵的缘故,即使在同一日内,也可安排多次共祭弥撒,但须在不同时间,或在不同处所[102]。

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

社科院展开了基督宗教国情的调研,比如对基督教信仰人数的统计全面展开。

“把亲人之灵接引到上帝身边”
2012-03-28

2012年清明祭扫活动,人数应当远超4亿人。清明节,终于回归为中国人的重大节目。清明节祭祖,这是孝道,源于传统,合于民心,发自内心。今年清明节,三天假期,内心被触动,我开始想应如何祭祀,感到了茫然。

踏荆而行的李志祥神父
2015-12-29

这里是一个小堂区,教堂刚刚复建不久,教友冷淡,人数不多。看到如此荒凉的景象,李神父没有灰心,而是满腔热火、充满干劲,把全部心血都倾注在了教堂建设、牧灵方面。

一位香港修女及其修会与一个地方修会的美丽故事(下)
2018-01-15

台湾团体人数也不多,而且当时从台湾去大陆也没香港方便。即使人少、年龄偏高,但她们还是不顾困难,毅然接受了这个邀请、挑战。

我的朝圣游记
2024-08-22

修院规模不大,但很精致、紧凑,现在修生人数很少,大概总共只有十几个人,这是全世界的普遍现象,圣召奇缺,所以修院显得冷冷清清,非常安静。

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

谁说曾饥饿、曾困乏、曾开口说话、曾坐下讲道、曾忧闷、曾流血汗的耶稣不是真人呢?

罗马:教宗方济各2014年世界和平日文告: 手足之情──和平的基础及途径
2014-01-02

对那些生活在武器导致恐怖和破坏地方的人,我保证我和整个教会都不离弃你们──教会的使命,就是要把基督的爱带给那些被遗忘战争的受害者,借着她为和平所作的祈祷、她对伤员、饥饿者、逃亡者、难民和所有的那些活在恐惧中的人的服务

泪水中体悟 磨砺中成长
2017-07-13

自2008年到现在,圣安德肋堂每年复活节平均领洗人数达200多人。这也证实,培养教友骨干,组织教友福传才是堂区发展的硬道理。

跨入世纪门槛的中国教会 —— 中国教会的过去、现在和未来
2019-05-21

另外五大宗教的人数也在增加,1990年国家宗教局的统计数字是一亿人信奉宗教,而基督新教发展势头最快,从1949年的70万到现在的1000万。