全体教友重宣领洗誓愿，忠信地持守这个盟誓。沈斌主教祝福洗礼用水，并为慕道者们付洗、坚振。在大家的祝福中，新教友初领基督圣体圣血。

主教应视未领洗者为托付给自己的人一样(can.383#4)。因教会在本质上是传教性的，对尚未领洗者主教更应给予特别的注意。这一点在教友占少数的地区更应给予特别注意。教区主教同司铎的关系更为重要。

为了照顾两位患有重病的病人，劝他们领洗进教，才嫁给爸爸。我有时候怀疑她这样说的诚实性。父亲年轻的时候，从他的照片上看得出来，长得很帅气，而且有很好的社会地位。

（罗国辉《逾越》39页）《感恩祭典》论到祝福及祝圣圣油的仪式时说：在圣油弥撒中，主教与其教区内的司铎共祭，一起祝圣为新领洗者和领坚振者所用的圣化圣油（S.C），并祝福为准备慕道者接受洗礼所用的圣洗圣油(

我姑父是外教人，因为结婚时，教会正处在教难时期，所以也没有领受教会的婚姻祝福，婚后他们生育了四个儿女，姑姑在信仰方面很热心，但是姑父却不支持，他认为信仰可在心里表达，不用常去教堂，也不允许子女领洗奉教。

经她引导，150多人领洗入教。上世纪七八十年代，大陆教会还没有大规模提倡学习圣经，教友手中也没有圣经，那么她是怎样去福传的呢？带着这个疑团，笔者采访了韩德文教友。

在他十多年的传教生涯里，涉足印度、斯里兰卡、马六甲海峡等大半东亚地区，劝导了三万多人领洗入教。在日本虽然传教受到阻碍，仅仅200人皈依，但福音的种子已撒在日本国民的心田，三十年后教友竟达15万人。

领洗后，她对生活充满了信心和喜乐。然而好景不长，肺结核又来袭击她的生命，同时也击垮了她稚嫩的信仰。不念经祈祷、懒惰、心灵不洁，而且旧病重犯，再次住进精神病院。

热衷于福传的臧凤英臧凤英28岁那年认识了天主，领洗成为了基督徒。她的公婆，从她进教后就开始对她有偏见，私下里到处打听臧凤英在教会里干什么？

在平安礼中，党主教以及堂区主任司铎张锦洲神父、副主任司铎李玉龙神父与新领洗者一一握手，互祝复活的基督带给大家的平安。