在圣保禄宗徒致格林多前书第十三章里，明确教导我们爱是诸德的灵魂——爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐

从心底里总结出这样一个真理：钱是万能的！正因为无钱，自己今天才落到如此可怜的地步；正因为无钱，自己的生命不及富人一条宠物狗！还盼什么？还求什呢？求谁都不如求自己，赚钱才是硬道理！

各地回族团体利用报刊、杂志、书籍、通讯广播、电影戏剧、书法绘画、诗歌音乐、街头演说、张贴标语等多种方式，积极宣传抗日救国的真理，通过舆论呼吁，唤起民众投身抗战。

其实“我们可以认出真理的神和欺诈的神来”（若一4：6）。真正的神帮助人时，首先讲究的是公平与正义，然后是对此事负责到底，和善始善终的妥善处置。是帮人而不是害人，是正义而不是邪恶，这是神与魔的分水岭。

静默不是叫你不与人往来，然而某些人生经验与真理，似乎只能在静默中去寻觅。　　现代不少人只强调拼命工作、追逐金钱和物质享受；他们已不知如何享受独居生活。

检验真理的标准是实践，更是时间。违背常识的情况无论多么普遍多么强大都不可能长久。今天的什么都不信和几十年前的盲信是一枚硬币的正反面。信任不是单纯的道德问题，而关系到一个社会一个国家的生死存亡。

度神贫生活，就是让我们拒绝财富的诱惑，而专注于天主，这也是信仰真理的体现，否则我们的生活，就不是基督徒生活，我们所行的路，也不是基督的路。穷人可以成为天主的启示人，他们可以成为找到基督的方法和道路。

法施指宣扬佛教真义，使他人破除迷妄，觉悟真理，去恶行善。无畏施指众人有种种畏难时，能解救之而使其摆脱恐怖畏难。）。

（箴21：2～4）希特勒的命运，再次印证了这样一条真理：天主要谁灭亡，就先让他疯狂！同样，如果谁已经疯狂，那就是在一步步走近灭亡！

[3]如果不是为了维护真理与教会原则，教会何须与北京一再对话？中国教会与普世教会的共融合一　　天主竟这样爱了世界，甚至赐下了他的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生（若3:16）。