有时，很不幸，基督信徒们满怀痛苦被迫离开了他们的家乡。出于不同的原因，基督信徒的自愿移民……也是加强天主圣言传教活力的契机。

刘主教在弥撒讲道中强调了祝圣圣堂的意义说，“圣堂”象征“教会”，我们信友是活石，建筑成天主的圣殿，因而使教会——基督的奥体逐渐扩展，洗礼时我们加入了教会团体，成为天主的儿女，大家庭的成员。

天主教教理对于教友定义：是指那些藉洗礼加入基督奥体的人，他们组成天主的子民，因此他们各按自身的方式分享基督的司祭、先知和王者的职务，依各自身份奉召执行天主赋予教会在世界上要完成的使命。

我们是在祭台上重演加尔瓦略山的祭献的基督。“司铎应在圣体圣事的奥迹中，履行他们主要的职责。在圣体圣事中，不断实现救赎的工作。

春节前他冒着零下20几度的严寒，深入各个堂口看望了病、残、困教友和在福传牧灵第一线的神父修女，给他们送去了基督的平安和教会的关爱。

正如圣依纳爵明智地建议的：“应该假定：凡基督的真实信徒，对他人的言论，与其偏于诽谤，毋宁倾于袒护；若真袒护不得，便应追究他到底是怎样懂法，若他实在懂错，方可本着爱心予以纠正；如犹未足，仍须想尽办法，使他确认真理

他们就像圣神一样，只图他人认识基督、见证基督。因而，除了教会中关于圣母升天的记忆与神学家们的探讨，圣母升天要在救赎历史的总体性中理解。

基督徒应该永远珍存他与基督初次相遇的记忆以及对基督的希望，这能使他以信德的勇气在生活中前行。教宗方济各1月30日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。

他提醒说：我们的时间不多了，15-20年转瞬即过，如果在这个时间内没有达成，以后再想中国基督化，基本上是不太可能。福音的传播不进则退。我今天来特别迫切传递的就是这个信息，每人都要有紧迫感和使命感。

教宗再次提出在基督内生根这一邀请，向她们说：植根于福音就是‘在基督内生根修建，坚定于信德’，在奉献生活中便是同圣人们那样，全心爱耶稣基督爱到底，除了爱耶稣不再看重任何事物，如同本届世界青年日主保利马的圣女罗撒和拉斐尔