随着日本侵略的不断加深，在解决了戒杀与抗日之间的矛盾、并理解成佛与降魔之间的关系之后，中国佛教界越来越多的人开始直接投身于抗日的战场。

真正的本地化神学必须是一种成全双方的过程，既增进双方的自我理解，也增进双方的宽容。建立一种本地化的传教学，既是中国教会的需要，也是中国社会和文化的呼求。

强烈的性欲遮蔽了他的眼睛，使他看不到，也不会理解他的情感依赖性只是以性行为做基础。没有性节制的婚姻必会让步于肉体的需要、期望和控制欲。

我能理解主教的决定，我要耐心等待天主的眷顾。回来之后他继续帮陈神父传教。[page]五、走进修院有句话说得好，天主给人关一道门，必会给人开一扇窗。

面对这些误解和伤害，我很不舒服，然而我在深度的祈祷中，被十字架上的耶稣的宽恕行为所感动，所安慰，为了效法耶稣，最终我选择了理解和宽恕。对于这些师傅们，我离开了他们，我绝不会在这件事上推波助澜。

当时佛教在中国大为兴盛，因此景教传教士们在向中国民众介绍信仰时，运用大量佛教术语，以方便群众理解。因此早期景教经典中，甚至以"佛"称天主！

她希望教宗能从各方面来认识中国教会，让教会各方多一些理解和接纳，少一些批评和指责。她说，中国教会一直受苦，压力也来自教会内部。

院长、副院长每月定期给修生讲话，帮助修生更好地理解和遵守修院规矩，注意整体的人格陶成。

我们上主的慈悲尤其显现在祂亲身经历人类的苦境，并对有需要的人显示祂理解、治愈和宽恕的怜悯之心。耶稣的所有行动都述说著慈悲。其实，祂本身就是慈悲。　　

我所说的祈祷，不仅仅只是一般人所理解的那种例行公事的祈祷；而更是一种能让我们的心神与天主产生交流与互动的祈祷；这是一种真正感恩与交托的祈祷。也只有这样的祈祷才能真正让我们培养起一颗慈悲心。