名中国赴美留学生同机离京赴美(其中包括,全国修院3名神父:姚顺、李合祖、徐宏根,2名修生:张秋林、李东平;苏州教区1名神父:林振球;北京修院3名修生:师惠敏、杨宇、侯天祥;中南修院3名修生:王利民、蔡少光、王隆葵;河北修院
不久北京、天津、山东、河北、河南等地散居的回族工人、商人、职员、学生以及宗教界人士也纷纷起来进行罢课、罢工,发表抗日宣言。
老家河北邯郸武安,地处太行山东麓,山坡地陡,水土流失严重,解放前贫穷落后。解放后,我家分得土地、房屋、牲畜,日子一天天好起来。
后来通过在这边做生意的河北的教友,又租了另外一间房子。吸取上次经验,这次没有急着去福传,先和房东聊天交朋友,同时辅导他们的孩子一些作业,由于成绩显著,也就赢得了他们的好感。
这里的教会也如春天般蓬勃发展、蒸蒸日上、年轻而有活力,由于各种历史原因(见第七期“信德”)他们还没有正式的教区,神父、修女分别来自山西、河北、广州、北京等地方,教友们几乎都是从四面八方来深圳做生意、打工的
——记河北邯郸教区肥乡堂区胡建海会长他,今年39岁,肥乡西屯庄人,只有小学文化,由于股骨头坏死,他的右腿至今走起路来一跛一拐。
——记唐玉珍爱心福传二三事在河北宣化双树,说起唐大姑,几乎无人不知,她是神长教友公认的福传模范。
我是河北献县圣望会的一位修女,最近在圣堂里翻阅圣经,偶尔翻到了马尔谷福音第3章13、14两节:随后,耶稣上了山,把自己所想要的人召来,他们便来到他面前,他就选定了十二人,为同他常在一起,并为派遣他们去宣讲福音
而这一阶段的金主教则以其特殊的身份、阅历和学识,为上海教区和整个中国教会做出了许多有目共睹的贡献:1982年获释后的金神父,应当时上海张家树主教邀请,从河北回到上海着手恢复佘山修院,成为创院院长;1985
于是我们搀扶着母亲,边走边念玫瑰经、拜苦路,直到在山顶苦像前亲吻耶稣圣伤,参与弥撒,按自己的意愿祈祷……1983年,我代表陕西影协远赴河北秦皇岛参加全国幻灯汇映大会期间,忽然接到母亲病危的电话