教会的另一项历史性使命则旨在号召各宗教携手合作，不但促进和平，也对在众人眼前所发生的事件表达立场。任何一个宗教都不可保持冷漠，因为众宗教的天主在所发生的一切事物上并没有漠不关心。

[参考拙文“基督宗教与21世纪”国际学术研讨会上发表的论文。载卓新平、许志伟主编《基督宗教研究》第三辑，北京：宗教文化出版社，2001。]

他并不劝人“改变信仰”，而是依照“耶稣的温良”，以一种不“强迫”而是“建议”的态度，承认交谈者的“尊严”，接纳他们的“宗教情感”。

他解释：「不少人想引起一场全球性的文化革命、一种新的后现代道德观，并由此产生后犹太教与基督宗教道德观。」他告诫说，这种新文化赞成个人自由，但却使人对自己的身分、圣召和命运感到困惑。

不过，这位旁遮普省省长遇害的不同之处，在于事件带有宗教动机。本身是天主教徒的少数社群联邦部长沙赫巴兹·巴蒂（ShahbazBhatti）向媒体发言时强调这点。

[参考拙文基督宗教与21世纪国际学术研讨会上发表的论文。载卓新平、许志伟主编《基督宗教研究》第三辑，北京：宗教文化出版社，2001。]

最近一期《中世纪历史学报》介绍圣伊斯梅里娅的传说，阐述《圣经》中童贞玛利亚的家谱，以及十四世纪佛洛兰斯的宗教文化价值观。

今天的博舍隐修团体，是在继承和综合了东、西方基督宗教隐修传统的同时，回应梵二会议的教导而开始的一种新型的隐修模式。

尹玮玲和吉姆利用海外的学术资源，在各方面为我们专业发展提供建设性的帮助，在宗教专业师资短缺的情况下，兼任了大量的课程。每年秋季学期，都会来上海3个月，为刚刚成立不久的宗教学开设课程。

枢机说，透过陪伴贫困者，他学懂教会决不可成为远离世界的宗教组织。枢机早前刚完成了新作《为贫穷人的贫穷教会：教会的使命》，由教宗方济各作序，内有两个章节由古铁雷斯神父撰写。