阅读他们的日记，“如果听到晚上无心思和索然无味的祈祷报告”，不要大惊小怪。我们却要学习说：“我的天主，纵使祢似乎竭尽全力让我不再相信祢，我却继续不断地向祢祈祷。”教宗说，“有信仰者绝不可停止祈祷！”

但由实际情况看，那些被人称作无灵之物的飞潜动植、羽毛鳞介、却有超乎想象的“特技”，即使有着聪明头脑的人类也是“望尘莫及”、惊叹不已，只能为其拍手叫绝：一只小小的蚂蚁，竟能衔着超出自身体重几十倍的食物，攀登九十度的

但愿每位基督信徒把圣保禄的话当作自己的话来推行，在天主上智为他安排的地方，怀着谦虚和勇气来作个天主的爱的传教士，心无两用地为为他人服务，并从祈祷中汲取爱德的力量”。

如同耶稣的外祖父圣若亚敬那样，他因膝下无子而被团体远离，但上主却打发天使来探望他。

教宗在诵念三钟经前评论了当日的福音读经并强调，亲近病患是在接受最终审判时会被问及的一件事，祈祷结束后，教宗想海地人民表示亲近，呼吁他们走和平之路，教宗还念及今天的海洋日并呼吁人们“关爱海洋健康，海中无塑料

“年轻的妇女往往被迫在事业和母亲的身份之间二选一，或者被照顾亲人，特别是脆弱老人和无自主能力者的重担所压垮。此时此刻，妇女成了这个优胜劣汰的工作规则的奴隶，这规则也妨碍她们做个母亲。”

(...)将食粮分给饥饿的人，将无地容身的贫穷人领到自己的屋里，见到赤身露体的人给他衣穿，不要避开你的骨肉”（参阅：依五十八6-7）。

比方说，在法蒂玛，圣母显现给三名牧童，传递了真正的「和平计划」，邀请世人祈祷、回归福音、将自己奉献于圣母无玷圣心。为和平祈祷有鉴于当今世界的形势，圣母的循循善诱显得更加重要。

所谓信仰荒芜，也就是宗教学家所谓的社会世俗化，非自今日始。　　只从最近一百年来看，信仰荒芜的原因有三条。　　一是五四以来，对宗教的批判非常过激。

胎中怀有最杰出的福传者耶稣的玛利亚，遇到了表姐伊撒伯尔、在圣神内欢跃，咏唱《谢主曲》。看到门徒们的使命取得了成果，也就是他们的喜乐，耶稣在圣神内欢跃、向天父祈祷。