然而，不去解释和消灭痛苦，不等于说要在痛苦面前束手就擒、被动投降；恰恰相反，基督信仰鼓励并召唤我们，面对处于痛苦中的人们，包括我们自己在内，我们不但不应该躲避、藐视甚至判断他们，反而要像耶稣基督、像善心的撒玛利亚人那样

这事以后，我的名誉不但没有受损，同事们反而对我有极高的评价，都说有信仰的人思想境界就是高。主啊，是信了你以后，我的胸怀才变得如此宽广啊！2013年11月，我校聘高级讲师，聘任10人，参聘人员21人。

我曾经与香港圣士提反书院旧生会合作，对中国内地贫困山区进行过十余年的教育扶贫工作，我知道天主教、基督教对中国人民的帮助是无私的、不求回报的。

；一位过着舒适豪华生活的司铎，也就不可能代表贫穷的基督和教会，成为真正的仆人来服侍他的兄弟姐妹；一位过着奢华生活的司铎，也就不可能号召教友们注目于天国的财富；过于奢华的生活，只能为贫穷的基督和教会带来反面的见证

马丁路德抗议天主教教宗的一些行为，从此就有了新教，这些新教徒因此在英文里面被称为抗议教徒（也有人把他们翻成誓反教），现在这种名称用得非常少了。

差异并不阻碍团体生活，反而使之更加富饶，因为团结与共融并非意味着处处相同。第6论隐修院的自主。教宗指出，自主虽然有利於一个团体的稳固、合一及默观生活，但自主并不意味着独立存在或孤立生活。

（路17：1）这是警告教会要以正义与仁爱的榜样引导人，而不要以不良榜样让信徒跌倒，如法利塞人那样……走遍了海洋和陆地，为使一个人成为归依者；几时他成了，你们反而使他成为一个比你们加倍坏的

他没有沉浸在悲伤和阴暗中，反而为希望的声音让路；他让天主的光进入自己心中，不将其掩熄。那些一大早就出门去行慈悲善举、带着香料前往墓穴的妇女们，也拥有相同的经历。

我认为，美国这些领袖确实为基督作了反见证。正如我的导师所说，如果美国的领导人能像教宗方济各一样，就好了。教宗传播的是基督爱的精神，做的是基督爱的行为。

物质上的压力，反而使全家更加安祥、团结创造一个融融乐乐的环境，常葆老人的身心健康。