河北省民宗厅任继远处长、中国天主教一会一团社会服务委员会刘德申主任和刘元龙副主任在开幕式上分别讲话，对“北方进德”的工作成绩给予了充分肯定，同时也对更名后的“进德公益”提出了新的要求，希望以此为契机，谋求今后更好的发展

家住乡下，远来上海，默默地听天主的安排，善度“神父”生活……上海的几位教友，一听到我来上海治病，有计划地照顾我，从开始到结束。这是我的意外收获，也是做神父的福气。圣经上说：含泪播种的，必含笑收割。

有一位家住红桥区的老教友身患癌症，因长年不进堂远离了天主。他的女儿到教堂找到爱德组，小组了解这一事后，安排了祈祷组为这位老教友祈祷，求天主拯救这只迷途的羔羊，又安排教友与他沟通。

诚如梁启超所说女学愈盛，国家愈强，女子受到良好的教育，就能上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种。于个人，皆可各执一业以自养；于国家，保国保种，使国富强。

在回家的路上，我问神父：为什么这么一个教友你也跑这么远来呀？神父却笑笑说：耶稣不也是抛下99只而去寻找那一只迷失的羊吗？一个教友，也是宝贝啊！

他们跟着天上的一颗星来找耶稣，波斯到耶路撒冷大约1000多公里的路程，当时的人骑着骆驼，要走这么远的距离需花上几十天的时间。

有一次，靳道远神父去黎城做弥撒，我告诉了他给四叔讲道的事，他高兴地说：这是一个福传的好机会。神父还教给我怎样给人代洗。之后，四叔病危，他愿领洗进教。

有一位老太也是过了八十高龄，她对女儿说，她晚上睡得很好，但只要醒来，就会看到一盆盆花由远而近，送到面前，十分美丽，这时有一只钟指针显示在8点，并有耶稣形像出现。有一个声音很清楚“早拉哩，才8点”。

大公合一会晤后，教宗便前往相距两百公尺远的圣墓朝圣。圣墓相传是耶稣被钉十字架、死后埋葬、以及复活的地方，在新约圣经福音中被称为“哥尔哥达”，也就是骷髅的意思。

显然，这种态度揭示了同天主建立的不是真正关系，其后果是自己制造出来的天主的肖像，就如福音比喻中的浪子那样，以为远离了父亲的家就能实现自己。”领受圣神的恩赐就是说要明了依照圣经所度的团体生活。