瓦尔托尔塔修女解释了新冠疫情在原住民之间造成的各种后果。她说：「新冠疫情对原住民造成的第一种后果自然是饥饿。病毒一旦传入一个团体，最贫苦的百姓、平时打零工的人，就会失去收入，从而无法购买粮食。

关于他的想法若不被政治高层人士和决策者接受的话，这位诺贝尔奖和平奖得主如此解释说：“如果公众舆论变得强大，我认为它就不能被忽略。如果教宗方济各承担掌舵人，声音就会变得强而有力。

人类整体生态学在教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕中可以找到最好的解释：“万物是连接在一起的。”他补充道，整体生态学要求科学研究既要结合“对现实的理性理解”，也要结合“人类内心深处的渴望与需求”。

“方济各的经济”科学委员会成员、宗座母佑会教育学院政治经济学教授斯梅里利（AlessandraSmerilli）修女在记者会上解释说，举办这次会议是愿意聆听青年人的声音，他们最先明白了“我们单靠自己不能得救

他并非论述或解释这项训导，而是让它生活出来，使它进入国家的结构”。索尔杰神父的努力从未间断过，他对教宗方济各所称的一个“走出去”的教会贡献很大。

他解释说：“基督徒蒙召作心怀希望的人，这希望要由他们在团体生活中显露出来。天主召叫我们是要使尘世间的生活更好地反映出天上的生活。跟随耶稣的榜样和祂的教导去爱我们的邻人。

教宗礼仪处作出上述解释并说明，如同在疫情时期举行的其它礼仪一样，这次擢升新枢机的礼仪也在圣伯多禄大殿内的宝座祭台前，而非在中央祭台举行。因此，参礼的信友人数将大幅减少，大约只有百余人。

《天主教教理》则以神印的角度予以解释：圣秩圣事给执事盖上一个不能磨灭的神印，使他们肖似基督，因为基督自己也曾是“执事”（谷十45及平行文；路廿二27；若十三1-17；斐二7），亦即众人之仆。

枢机解释说，这里的难度很大。我们用《爱的喜乐》劝谕的词语来表达，乃是“接纳”家庭、“陪伴”家庭、“分辨”家庭的现实情况，以及帮助家庭“融为一体”。

教宗解释说：“我们永远无法做到与天主大爱完全相符合的地步”，“但天主指示我们如何有一种可能成就的爱，就是对弟兄的爱”。一位好的听告解司铎也告诉人，爱他人是不可或缺的。