你们的眼泪就是我的眼泪，你们的痛苦就是我的痛苦。⋯⋯我愿把天主的轻柔抚慰带给你们。”伯多禄继承人以天主的名义谴责了“武装暴力、杀戮、强奸，以及毁坏和占领村庄”等持续在刚果民主共和国发生的暴行。

教宗解释，耶稣看到纳因城寡妇的痛苦就停下脚步，按住死者的棺材并使他复活。耶稣的神性“在与我们的苦难接触时闪耀发光，因为祂的心是怜悯的”。

当我在极度痛苦中看到圣经上这样一句话：他们的辱骂都落在我身上。那时的我泪如泉涌。当我手心里紧紧攥着写着这样一句话的纸条，忐忑不安的再次出现在教堂时，我感到了我的苍白无力。

忧愁、抱怨、愤怒、痛苦、绝望……其实，在生活中我们所遭受的类似情形太多了。人生一世，生老病死实属必然；悲欢离合不可避免；挫折坎坷屡见不鲜；屈辱伤害经常发生；挤兑误解并不稀罕。

生命中虽有痛苦、有诱惑，然而心灵必定安宁，在痛苦中有快乐，在迷惘中有途径。基督在最后晚餐，曾经对宗徒们说：“我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样。”

直到最近，为庆祝她的十周年纪念，美国《Time》杂志才以《Comebemylight》一书出版了她的这些秘密书信，其中描述了她近半个世纪的“黑暗”经验：天主的沉默，和被天主舍弃的痛苦。

为此，基督信徒的喜乐乃是因为我们肯定：天主临近我们，在我们喜乐与痛苦、健康与疾病中，都像是忠实的朋友和新郎一样，与我同在，与我们同在。

满腔爱主、爱人的热情被无情压抑了，整整十年牢狱，无辜受累，身心是何等的痛苦，何等的煎熬！

答：我留给古巴的讯息是这个：要非常接近人民，要聆听他们的心声，人民已经受了很多的苦，就如我们都知道的，包括经济情况和来自外国的经济限制以及对发展的限制的痛苦等等。

在这哀痛、感人、勾起无限悲情的地方和时刻，教宗宣读了他的祈祷词说：“爱、慈悲与修和的天主，请把你的慈颜转向我们这个具有多种信仰和传统的民族，我们今天聚集在这发生令人难以置信的暴力和痛苦的景象之地。