早期基督徒在继承这一传统时，赋予其新的意义：耶稣的死亡与复活被视为“新逾越”，即从罪恶与死亡的奴役中解放全人类。因此，复活节的庆祝自然延续了逾越节的时间框架，但内涵扩展为对基督救赎奥迹的全方位纪念。

圣保禄写此书是要强调：只有基督是那真正的“桥梁”，是天主的真实临在与启示。灵修意义：“形象”（希腊文eikōn）表示完美的临现，不是仿制或复制，而是实体的显现。基督是看不见的天主的可见彰显。

更有甚者居然称呼天主为皇阿玛，称呼圣母为皇额娘。这些称谓不仅令人瞠目结舌、大跌眼镜，更会像瘟疫一样传染着每一个看到这些词汇的人。

本堂神父作了重要讲话，阐述了两教的关系，讲明走的是一条路，奉的是同一神，强调要紧密团结，共同发展，把主的福音传向四面八方。

孝敬父母和爱护子女都是理所当然的事情，但若亲人的要求与天主的义德不一致时，应该选择忠于天主旨意，而不是服从人。宗徒们就是这样以身作则的。

教宗在接见活动中提到他这项朝圣之旅，渴望把主内的平安与希望带给葡萄牙。谈到圣母显现给三位牧童的事迹，教宗说：与圣母的相遇对他们是一次恩宠的经验，促使他们热爱耶稣。

教宗方济各从牧灵旅途返回後带着一束鲜花来到圣母大殿（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於8月15日圣母升天节正午12点与圣伯多禄广场上的信众一同诵念三钟经。

所谓“猫鼠”效应，则是培育者对受培育者进行思想与行为相结合的捕捉式培育，以达到灵性的感悟，从而使培育者从心里感受到圣神在他们内心的工作。

我们“迟缓”的行动与社会“积极主动”不是形成鲜明的对比吗？我们周围的教外人倒成了不远万里来朝的“贤士”，而我们却成了身在福中不知福的耶路撒冷本地“居民”，岂不遗憾！

（梵蒂冈电台讯）圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔总主教12月14日晚间在罗马市中心的法国机构圣路易中心举行演讲会，主题为「零星的第三次世界大战？梵蒂冈今日的外交工作」。