这观念在若望保禄二世的牧职期间崭露头角，但渐进的想法早在《人类生命》通谕（1968年）中就已经存在：「保禄六世在第14号阐述夫妻伦理时表示，有时容忍一个较轻的恶行是合情合理的，其条件是不可积极渴求这个恶

第三条宗教院校应当以社会主义核心价值观为引领，以培养爱国爱教接班人为目标，坚持宗教中国化办学方向，走中国特色宗教院校办学道路；坚持政府引导，宗教团体主办，社会支持的办学机制，为积极引导宗教与社会主义社会相适应提供坚强的人才保证

依63:16-17，64:1,3-8；咏80:2-19；格前1:3-9；谷13:33-37将临期是圣教会提醒每一位成员醒悟祈祷、积极准备，迎接主耶稣基督的恩宠时期。

因为当我们在看到今天教会积极发展的一面时，也当看到我们基督徒团体所存有的不足之处。

这些年来，随着天主教会神学与灵修思想的转变，愈来愈多修女走出修院高墙，积极投入社会生活与牧灵工作，例如：关怀弱势群体、传播信仰理念、改良社会风气等。在这方面，已辞世的印度德肋撒姆姆，便是最杰出的代表。

耶稣说：我告诉你们，你们祈祷，无论求什么，只要你们相信必得，必给你们成就（谷11：24）十分感谢南京的本堂高原神父和陈姐,他们不辞辛苦，帮助我的同窗好友领洗进教,他们这种热心福传,积极责任的行为实在值得我们学习

声明也谈到在相互尊重与友谊的基础上与伊斯兰宗教进行积极对话的重要性，文中写道：在共同价值观的启发下，在友爱真情的激励下，穆斯林和基督徒蒙召一同营造正义、和平、尊重每个人尊严与权利的爱的氛围，尤其在过去长久和睦共处

教宗也特别邀请青年积极投入传教事业。他向青年们表示：不要让你们真正的传教、在完全奉献自我中实现的追随耶稣的梦想被偷走。青年人还能够勇敢地见证、慷慨地奉献，有时甚至是逆流而上。

因此，顾别人的事从积极方面是当留意效法可效法的人；消极方面，就是要省察防止那不当的事情发生。

修女们呼吁大家积极行动起来，给予这些活在社会边缘的最小弟兄力所能及的帮助和精神上的支持。