（教宗方济各《众位弟兄》通谕，272）因此，在本四旬期的喜乐主日中，让我们也喜乐地接受天父对我们每一个人的拥抱，或许透过修和圣事，为我们的“死亡”与“复活”而欢乐；因为我们都是死而复生，失而复得。

按照教宗在《众位弟兄》通谕中所希望的那样，一起生活于圣言，也就是说，在彼此相爱的福音氛围中成为弟兄姐妹。因此，司铎必须率先实践，与托付于他们的团体一起生活，实现同道偕行的教会。”

实际上，“大地和穷人发出同样的呐喊”（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，49号）。“我们在设法拯救地球时，不能忽视受苦的男人和女人。杀人的污染不仅是二氧化碳，不平等也是对我们地球的致命污染。”

看看这二位福传者的见证，圣若望保禄二世将他们两位一起奉为欧洲的主保，并撰写了论及他们的《斯拉夫人的使徒》通谕（SlavorumApostoli）。让我们看三个重要的层面。首要的是：团结合一。

教宗指出：“信仰和理性的关系对当代西方世界主流文化是个严肃的挑战，正因为如此，敬爱的先教宗若望保禄二世才写了一道阐述《信仰与理性》关系的通谕。最近我在里根斯堡大学演讲时，也谈到这个问题”。

先教宗若望保禄二世在他的《一百周年》通谕中指出：‘现代的企业经济带来积极的一面，它的根基是把人的自由表现在经济和其它方面。然而，资本主义不能被视为经济组织唯一有效的模式’”。

教宗方济各今年10月也就这位伟大圣人的灵修，写了一封《是信赖》的劝谕，强调“有了信赖，恩典的泉源便会在我们的生活中满溢，福音也就会在我们的内心生根发芽，使我们成为众兄弟姊妹的慈悲之途径。”

（《天主是爱》通谕，1）已故教宗本笃十六世的这著名一句，完美地表达出利玛窦透过自己生活和工作所暗示的内容：透过我们愿意全心全意地投入到与耶稣——也就是降生成人、亲自与我们相遇的那一位——的关系中，我们的信德便能得以发展

这个显现深刻地影响了教宗若望·保禄二世，其通谕《富于仁慈的天主》的灵感就来源于此。后来，他在千禧年钦定了救主慈悲主日。

社会在快速发展，网络和信息化的普及令当今青年人生活在一个全新的世界，了解他们的生活方式，为他们提供成长的空间，看到他们在宗教对话中的价值和潜力，是关乎人类未来的大事。