通过教会的圣周礼仪，我们将再次经验天主对人无条件的大爱，并反省我们的生活悔过更新，在主耶稣内得到新的生命，完成他交给我们的使命。1、耶稣基督为什么会受苦？

但是借着这个平常的饼，一切都可以更新。圣体圣事也是很简单的，主礼的祭衣、蜡烛、辅祭、经本、张开的手臂、祭台、圣歌、人群，这一切和在那个小村庄发生的相同。

高龄神长的相继离世标志着中国教会一个时代的结束2022年11月17日：解放前出生仍健在的国内神长：仅剩29位2022年12月20日：今日上午成都教区银富勋神父安息主怀，三周前曾应邀分享其励志故事2022年12月21日：更新

主耶稣基督，感谢祢将天国启示给了我们，并为我们指出了通往天国的路，请帮助我们在圣教会内，也认真而诚实地更新生活，追寻真道，实践福音。阿们！

当我们怀着赤子童心，分享出自己的“五饼二鱼”时，我们的家庭、团体和社会就会被爱所更新。3、拒绝做王主耶稣，拒绝成为当时犹太人“想要的默西亚”，也拒绝成为“被他们所立的王”。

这个所谓的更好的生活就是用更多的，更新的物质财富去装饰自己。这是一种只重视外在的绚丽装饰，不重视内在的人的灵魂生活哲学。更可悲的是，主流文化以喧闹的声音迫使信仰呆在人生的角落裡，使整个世界缺少精神。

的确，在做门徒的经验中，我们经常面临一种危险，那就是陷入惯性、礼仪形式主义，以及不断重复却不更新、不回应当下挑战的牧灵模式。

河北“信德”出版的《每日礼赞》和香港慈幼会士梁启光神父开发的智能手机的日课应运程式《我灵赞颂主》，在推动和普及诵念圣咏方面功不可没。2.教会的默祷传统口祷主要是公共的和在礼仪中的祈祷形式。

1940年他如此地带着赞赏与激动回忆中国天主教运动的首位主席，虔诚教友若瑟·陆伯鸿，作为每日弥撒的祈祷意向，以在弥撒圣事中共融，“令人如此揪心，在政局中陷入困境的他，正在安排和组织为穷人的救助工作”。

目标是推动华语教会的礼仪更新；催化华语教会的礼仪本地化；提供华语教会的礼仪服务；参与华语教会的福传事工；成为华语教会和普世教会的桥梁。礼仪研究中心在圣神的眷顾下，顺利成立。