孔子提醒人：“君子三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。小人不知天命，而不畏也，狎大人，侮圣人之言”（论语·季氏篇）。“敬畏”与“害怕”不同。害怕，是遇到了超越自己的人或者事件而不知所措，萎缩或者想逃走。

其实，主耶稣在这里提醒所有的人，信仰的真谛：只有进入了天国，生活在天主内，才是真实的信仰。

即使我们的心为某事而受到责备，祂也会提醒我们：“天主比我们的心大”（壹若3：20）。天主比我们的罪更伟大。

在听到梦中的提醒后，他们没有原路返回，而是走上了一条没有走过的新路回去了。这“另一条路”是保护小耶稣和玛利亚，若瑟的路，更是在遇到新生王后的人生新路---祂就是道路，真理和生命。

正如德肋撒姆姆提醒我们的，需要一块面包的人不少，然而，需要关爱和安慰的人更多。当我们选择爱护弱小者时，就遇到了主耶稣，就是善待主耶稣，也是爱天主的具体表现。

犹太人在人生的十字路口或者感恩奉献时，也在天主前宣认自己是谁，以及对天主的信靠（申26:4-10），保禄宗徒也提醒我们，通过信仰宣认，我们都成为天父的儿女（罗10:8-13）。

所以，雅各伯宗徒提醒我们，“在天主父前，纯洁无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿和寡妇，保持自己不受世俗的玷污”（雅1:17-27）。保持自己洁净的方法，就是跟随主耶稣基督，选择敬天爱人。

主耶稣基督也提醒我们，不只在圣殿祈祷中与天主相遇，更要在同每个人来往中遇到天主（玛25:40）。其实，基督徒的全部生活就是“和天主相遇中遇到人”，以及“在遇到人时遇到天主！”

这个经验提醒我，以后若有众多司铎参礼共祭的大型晋铎礼仪时，比如，今天有一百多位司铎参加的晋铎典礼，我想要尽力避免占用大家太长时间，要考虑灵活应对。”封新卯主教这样说。

平时我们所说的“能通万国方言”也提醒我们天主的救恩是向所有人和每个文化和语言开放的，每个文化和语言都能明白天主，都能明白门徒们所宣讲的耶稣基督。