1983年，教区代理主教王炳德因长年患病不能主持教务，委托宗神父全面负责。至此，宗神父的肩上又多了一个重担。老主教说：“要兴教会，必先兴修院，因为教会的发展离不开神父和修女。”

三、入养老院患病回家郭元璋的女儿出嫁后，极少回家，唯一的孙子和孙媳因为去广东打工，把行动不便的爷爷送进了社会上的一间养老院，每月1000元护理费全由他们出。

改革开放以来，中国天主教在关爱麻风病患者、艾滋病患者、失学儿童等方面做了大量工作，相关报道和研究见诸媒体。但关爱跨地区婚姻中的外来媳妇，由于问题复杂，牵涉面广，调查难度大，鲜有学者研究。

然而世界上却有着一群由于身体的残疾而被父母抛弃的孤儿，他们承受了儿童时代不应该有的孤独、创伤和不幸。虽然父母抛弃了他们，但是，社会和教会却收养了他们。

1938年她和冯玉祥夫人李德全以及安娥、冯弗伐等人，参加了由邓颖超同志发起组织的儿童保育会，动员各党派力量抢救受难儿童，并开展募捐活动，后来还创办了10所儿童保育院。

的确，过去这两位圣人正是在这个广场上抚摸儿童们的头、拥抱病人、与群众握手；多少次，他们在这广场上降福了自己的羊群，现在也继续从天上降福他们。　　封圣礼的另一个感人时刻是将新圣人的圣髑送到祭台前。

参加活动的人很多，还有一个专门照顾这些儿童的协会。这是个什么协会？是些什么人？这些男女拥有照顾残障儿童的神恩。这就是一种神恩！有一点我得强调一下，人单靠自己是无法知道自己是否有一种神恩、有哪种神恩的。

苏格兰天主教国际援助基金和救助儿童会就是她支持的其中两个重要机构。对于慈善，她谈到，我捐出不只是金钱，还有时间，希望尽量能帮助人们。因为它们真的能改变人们的生活。

所谓的智慧城市无疑能提供丰富的服务和安排；然而，举例来説，它却常常敌视儿童和老年人。有时，制定计划的人关心的只是一个人的工作能力，依据经济利益来决定是否予以安排、利用或丢弃。家庭则是一张大检验台。

很幸运地，对儿童辅导很有经验的廖修女与我一起。她说自己很喜欢小孩儿，所在的修会里也有很多孩子，不过都是残障的，所以她几乎没有任何犹豫就选择了少年班，她说希望这次寒假福传生活能对她以后的服务有所帮助。