据《南史·江淹传》记载:“淹少以文章显,晚节才思微退……又尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:‘吾有笔在你那里好多年了,现在可以还给我了。’于是江淹从怀中掏出五彩笔,给了那个前来索要笔的人。
青年人的天堂——泰泽泰泽,位于法国南部勃根地省的一个小镇。1940年第二次世界大战期间,瑞士新教徒罗哲修士在泰泽创办了一个隐修团体。
把我们自己的省走遍了没有?把我们的县走遍了没有?1980-1990年,老神父陆续从监狱中出来,常常呼吁要建设教会,让大家热心恭敬天主。
为此,1993年筹备小组和复堂小组正式向省两会请求支持神父。当年4月8-13日,广州教区派庄步兴神父应邀到深圳南头为教友们过第一个复活瞻礼。8月15日,派谢克明神父到南头主持圣母升天瞻礼。
也要欣然愉快地共同参加消遣身心的活动,记得吾主对疲倦的宗徒们所作的邀请:“你们来退避到野外,休息一下”(谷6:31)。
智永是王羲之的七世孙,他一生有三十年的时光都消磨在一杆笔管上,在他故去的兰诸山下,有一座有趣的坟茔“退笔冢”,就是他平时用过秃了的毛笔头。
教宗若望廿三:善良心谦的改革者走上圣召路教宗若望廿三(1881-1963),原名龙嘉利(AngeloGiuseppeRoncalli),出生在意大利北部伦巴第省的一个名为下山村(SottoilMonte
身在异国他乡,她特别想家,想念孩子,想听听孩子们的声音,而丈夫为了省几个钱,她连孩子叫声妈妈的声音都听不到,她说:“那段时间,我想家的时候,就一个人跑到大海边上去哭。当时我想,这日子没法过了。”
河南是劳务输出大省,牛神父以自己服务的安阳教区辛村堂区为例,谈到自己的困惑:如何才能促使务工人员参与教会活动?离教会时间长了,信仰会不会下滑?
所以他十八岁退出了教堂。他父母逼迫他,不让他信。