祝圣执事大典由台北总教区洪山川总主教主祭，在台服务的亚、非、欧和美洲的六十余位耶稣会士共祭，近千名教友参礼，其中大部分是青年人。场外还有修会辅导的教友团体举行「青年嘉年华园游会」，提供餐点和集点游戏。

虽然明知眼前的输赢和下棋的胜负一样，在短暂的喝彩与掌声过后，什么痕迹也不会留下，但却非要用压倒别人的方式来抬高自己，借此满足转瞬即逝、如影飘飞的虚荣，让人称赞自己的智慧！让人惊奇自己的能力！

真正要得到他人的认可、肯定、尊敬和赞扬，绝不会因虚张声势而奏效，非得用实打实的具体作为来兑现才行。

在当今时代，极端组织歪曲宗教的真正意义，曲解和利用不同宗教间的差异，非但不促进开放与互敬的对话、共同反思相信天主及遵循天主法律的意义，反而扮演引发冲突与暴力的危险角色。

教宗强调：需要坚持不懈地支持建设一个国家的基本支柱：它的非物质财产。家庭是共同生活的基础和对抗社会瓦解的保障。儿童有权利在家庭内成长，与能够为他们的成长和感情成熟创造适当环境的父母亲在一起。

关于我订定的四个牧民优次，即：福传、推动圣召、关心非华人教友，以及担当桥梁教会，我们都可以从家庭幅度去实践。

新西兰梅西大学宗教史学教授莱茵汉姆表示，佛教是新西兰唯一一个拥有较多欧裔信众的非基督教/犹太教宗教信仰。佛教常常给人留下和平、冥想、超脱等印象，而这群假僧侣的出现，很容易扰乱这一形象。

(第28、29题)（十）如天主教徒与非教友结婚，天主教一方在持守自己的信仰和培育子女的信仰这两方面，会有很大障碍吗？

这是理所当然的，若我们为消灭一个自杀式恐怖分子而使十多人无辜丧命，是不可想像和非人道的。唯一的方式便是地面进攻，一对一的战斗。

从那里我们转往代胡克（Duhok）村，大部分从尼尼微平原逃出来的难民都集中在这个村庄：其中有基督徒也有非基督徒，以及其他少数群体；但主要是雅兹迪人。