基督徒并未免於内外的黑暗，并未脱离世界，但藉着圣洗圣事所领受的基督的恩宠，他们成了‘定出方向’的男人和女人。

基督徒的伤痕也是这样，即使它们尚未癒合，当耶稣和祂圣爱的鲜活临在穿越这些伤痕时，它们就变得光辉耀眼，在黑暗笼罩的世界上成了逾越之光的记号」。

基督徒的伤痕也是这样，即使它们尚未癒合，当耶稣和祂圣爱的鲜活临在穿越这些伤痕时，它们就变得光辉耀眼，在黑暗笼罩的世界上成了逾越之光的记号」。

在我们最幽深黑暗的脆弱中，我们感到被理解，被耶稣的渴求所寻找。这不是对水的渴求，它更为深远：这是与我们的渴望相遇、与我们的创伤接触的渴求。耶稣对我们说：请给我喝的。我们会给祂吗？我们会给彼此喝的吗？

即使在最黑暗的时刻，只要将这一许诺牢记在心、念念不忘，它就会成为我们不屈不挠、坚持不懈的力量泉源。人类为和平所作的努力也是由对幸福的渴望所维持的：“你们愿意爱惜生命，享见幸福的日子吗？

圣诞节前的准备期---将临期为两个阶段四个主日，教堂习惯点蜡烛，第一主日点一支，第二主日点两支，以此类推，当点到第四支时，圣诞即将到来，四支蜡烛代表将临期四周拉住象征基督真光来照耀那“坐在黑暗和死亡阴影下的人群

正是迷信在报复社会的时候，社会却无法给迷信纠偏，无法为迷信提供实践一个仪式平台，而只能使迷信的信仰者陷于神秘的黑暗与偏见之中，无法给迷信者的迷信方式提供一个社会交往规范，所以，吴焕明的杀人事件，表面上是迷信在杀人

那是10月16日黎明，首都罗马的这个古老居住区即将写出历史上最黑暗的一页。包括200名儿童的1千多名犹太人被搜捕，关进18辆运送牲畜的车子中，向北方驶去，目的地是：奥斯维兹。”

教宗说：“在这个无名狱警的深夜里，基督之光在照耀且战胜了黑暗：心灵的锁链解开了，在狱警和他的家人中呈现一种从未有过的喜乐。圣神正是如此推动传教使命：自五旬节起，圣神一直是传教的主角。

我们在徬徨的黑暗时刻与耶稣相遇。甚至在我们罪过的丑恶困惑中，祂也在那里、在我们的不安中扶助我们，始终与我们同在。」为此，基督信仰的核心在于相遇。